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un Israélite, protégé anglais, qui avait viole cette réglé, lut

emprisonné. 11 ne fallut rien moins que la menace d’une démonstration navale pour le laire élargir. Actuellement, les jeunes générations prennent de plus en plus notre manière de se vêtir.

Les femmes ont adopté, dans le Nord, le costume des bourgeoises musulmanes : bonnet conique, blouse courte, pantalon plus ou moins collant (fig. p. 89 et 90). C est même une curiosité de la ville de voir ces femmes se promener dans les rues avec leurs blouses de soie aux couleurs les plus voyantes et les plus disparates. La jeune génération se met de plus en plus à 1 européenne.

Dans le Sahel, les Juives revêtent d’ordinaire de grandes blouses formant robes, qu elles serrent à la taille. Dans le Sud, elles portent une étoffe de cotonnade anglaise à carreaux rouges et noirs, qu’elles drapent en forme de peplos.

Signalons, dans le Nord-Ouest, certains groupes Israélites vivant sous la tente avec les indi-

gènes, dont ils portent le costume. Ces gens sont de préférence forgerons. On compte des blonds parmi eux. Ils paraissent descendre de Berbères judaïsés. La communauté juive de Djerba, très particulière elle aussi, me paraît provenir d’une origine identique.

Jusqu’à notre arrivée, les Juifs étaient parqués dans des quartiers spéciaux. Ces quartiers, aux rues étroites et malpropres, étaient particulièrement malsains, d’autant plus que la misère amenait dans un même domicile des accumulations de population. Actuellement, les familles relativement aisées descendent dans les quartiers européens. Un groupe de familles loue un appartement. Chaque pièce contient une famille distincte, et la cuisine est en commun. Le bruyant voisinage de ces tribus campées dans un appartement en fait fuir le voisinage par les Européens. Aussi les maisons qui sont louées par les Juifs ressemblent-elles à de vastes casernes de gens de cette race.