DOCUMENTS

Relation des événements de juillet-octobre 1789 à Angers, par le curé de Saint-Pierre, Claude Robin.

Le vendredi, 17 juillet 1789, je me suis trouvé à l'ouverture du paquet dans la Chambre Littéraire de M. Marne, imprimeur, avec MM. de La Brosse, l'abbé de Pérochel, Bardoul, musicien, Lefaure et un ou deux autres; l'abbé Ghivaille est survenu

A cette lecture [des nouvelles de Paris], la salle littéraire, où nous n'étions d'abord que cinq à six, fut remplie. Sans perdre de tems, on s'assemble à la Maison de Ville. On imite la capitale dans ses ordonnances de milice ; on met tous les habitans et tous les jeunes gens sous les armes; on ordonne une patrouille, où M. le Maire en tète et une partie des magistrats, trois professeurs du droit, les avocats, les procureurs, les plus respectables chefs de famille, firent la ronde et la garde. Le colonel des troupes alors dans la ville se mirent (sic) en devoir de monter à cheval; tous les soldats juraient et protestaient de rendre les armes au«x habitans. M. le duc de Brissac, qui était venu pour faire l'inspection des régimens, tout tremblant et pâle comme un mort, n'osant sortir, envoya prier M. le Maire de vouloir bien venir à l'hôtel du colonel. Il s'y rendit, sur les onze heures du soir, avec son fils et cinq à six autres des plus distingués de la nouvelle milice bourgeoise. Il leur fit part de ses justes craintes; on

l'assura qu'on ne prétendait faire aucune hostilité : mais que les troupes eussent à descendre de cheval et à se retirer sans paraître; sans quoy toute la jeunesse en aurait fait un carnage. Tout fut en paix : la nouvelle milice bourgeoise continua toute la nuit ses rondes dans tous les quartiers de la ville.

Le lendemain lundy toute la jeunesse fut en armes ; elle alla se présenter au château, où elle fut reçue comme il faut. Elle alla s'emparer de toutes les caisses des impôts royaux,, savoir, au bureau des Tailles, du Tabac, du directeur des Gabelles, de celui des controlles et des autres, où l'on plaça des sentinelles. Il ne fut payé alors aucune entrée aux portes.

Le mardy on alla au château de Serrant, dont on amena les canons à l'Hôtel de Ville, au nombre de 4. Le landemain 22 juillet, on allaàBrissac, d'où on amena deux grandes pièces de canon avec leur affût. Un grand nombre d'habitans à cheval, les autres à pied, tous armés, au son de la musique et des tambours, allèrent au-devant, sur le chemin des Ponts de-Cé, et les accompagnèrent jusqu'à l'Hôtel de Ville, où ils furent placés dans la cour, avec ceux qu'on avait amenés de Serrant.

Il s'est formé depuis un Comité dans la salle du château, et les canons y ont été transportés. Il s'est établi à l'instar, dans toutes les municipalités de campagne, de petits comités et une milice bourgeoise, pour faire la ronde et se tenir sous les armes. Tous nos jeunes gens font l'exercice, ainsy qu'il est marqué dans les écrits publics.

La Gabelle fut désarmée en conséquence d'un décret de l'Assemblée nationalle; le sel a été vénal et s'est vendu un sol la livre au Pilori et aux Halles jusqu'au 1 er octobre. Ce jouMà tous les corps, toutes les corporations, toutes les compagnies, toutes les paroisses, tous les ordres, les . quatre Facultés, celle de théologie, dont j'ai l'honneur d'être le doyen, l'assemblée des curés de ville furent convoqués. Je nommai pour la théologie M. Maumusseau, ancien curé d'^Argenton] . résidant à Angers, chanoine honoraire de

Saint-Pierre. Je fus député, avec M. Ferré, curé de Saint- Samson, pour y assister. Il y fut résolu d'établir des halles et des greniers, pour faire un marché de bleds et de farines : l°une caisse de subsistance, pour recevoir ceux qui voudront y prester des sommes pour dix ans sans intérest, sans déficit. — 2° On extermina pour une seconde fois la Gabelle, qu'on voulait rétablir par une surprise des fermiers à la religion de l'Assemblée nationale, qui ordonnait qu'on ne pairait plus le sel qu'à 6 s. la livre. C'était un leurre pour la rétablir. Il fut délibéré qu'on payerait le sel à 60 livres le minot, et que chaque habitant ferait son devoir de gabelle à l'ordinaire, sans lever de sel au grenier. En conséquence on aUa dès le lendemain dans tous les corps de garde, où les employés avaient été rappelés. La milice bourgeoise les en chassa; et on se chargea de donner 3 sols par lieue à chaque employé, pour se rendre chez lui : et on prit sous la protection du Comité ceux qui avaient leur famille en ville. Nous députâmes M. Delaunay l'aîné, avocat, avec M. de Houlières pour porter à l'Assemblée nationale, à Versailles, la délibération, après qu'elle serait confirmée le mardy suivant par toutes les municipalités de la province, qui furent invitées d'y envoyer chacune un député.

Nous verrons le reste à la suite.

Fait par moy Claude Robin, curé de Saint-Pierre,

le 2 octobre 1789.

(Archives de la Mairie d'Angers. GG 183, fol. i 37.)

Adresse des deux municipalités de Beaupréau

(26 juillet 1789).

Le 26 juillet 1789, Messieurs de la municipalité de la ville de Beaupréau et de la paroisse de Saint-Martin de cette ville, les jeunes gens et habitans en état de porter les armes, instruits que les troupes, qui remplissent et environnent Paris, ont déjà

lâchement assassiné une infinité de leurs frères et. repoussées, ont réclamé d'autres forces : qu'à cet effet plusieurs régiments, maintenant en Bretagne, même des troupes étrangères, ont eu ordre de partir pour Paris ; que leurs frères , tant Bretons. qu'Angevins, ayant vu le danger où allaient se trouver leurs illustres et immortels représentants , se sont préparés et préparent à s'opposer au passage de toutes espèces de troupes, qui voudraient sortir de Bretagne pour aller à Paris;

Ce récit de malheurs et d'inquiétudes mis en délibération, il a été arrêté, unanimement et avec la plus grande animation, [que, malgré que l'on promette au Roi la fidélité la plus inviolable *\ que l'on jurait et affirmait, sur l'honneur le plus sacré, qu'au premier signal de leurs frères, tant Bretons qu'Angevins, on les rejoindra et aidera de tout secours de fortune et de bras jusqu'au dernier soupir, avec tout l'honneur dont un bon Français peut être animé.

Les officiers de la municipalité et habitans de Beaupréau ont nommé pour leurs députés au Comité Angevin M. Paumard- Boujardière et M. Pichery, qu'ils ont chargés de faire agréer audit Comité leurs serment et offres, comme les sûrs garants de leur cœur patriotique; et Messieurs de la municipalité et habitans de Saint Martin, M. Bory, leur syndicq , et M. Hervé, porteurs des mêmes instructions et serment.

Arrêté audit Beaupréau, ledit jour, et ont signé : MM. Brunet, M. D. M.; Coycault, syndic de Beaupréau; Paumàrd; Bory, syndic de Saint-Martin; d'Elbée, membre; G. Gellusseau, dit Amaury, membre; C. Musset, membre; Bonnet, membre; Gaultier; Hervé, membre de Saint-Martin, pour acceptation ; Paumard-Boujardière, pour acceptation ; G. Musset fils; Picherit-Roïjsseau ; Godin; Cady; Bodin; Ch. Gallard; Baranger; Valin; Louis Pineau; Joseph Pinault; Fournier;

1 Les mots entre crochets [ ] sout effacés, quoique encore lisibles, sur l'original ; et cette suppression réfléchie est particulièrement significative,

Charles Girault; Hurbin (?j : Marchand; Jacq. Soulet; liené Soulet; Franç. Corme au; Pierre Bouchereau; Ch. Liedet; J. Cottreau; Louis Ogereau: P. Gallard; Jacq. Lépine: Supiot; J. Martin; Nie. Pineau; Lizée; J. M auge aïs; P. Brevet; Ch. Masson; François Dille; Jos. Hervé; Franç. Lizée; J. Grenon; Louis ChupiN; Peleteau; Franç. Allard; Pierre Coiffard ; Baranger ; Sébastien Masson : Mathurin Gallard : Chauvet ; Brevet, chanoine ; L. Pichonnière, chanoine ; Canard-Desnuges , chefeier ; Sauvager ; Chêne ; Nouchet ; Dupas; Nouteau; Bernard.

(Archives de la Mairie d'Angers. EE 8.)

Lettre anonyme 1 adressée d'Angers à Goupilleau, procureur-syndic de Montaigu.

Angers, le 19 novembre 1790.

Monsieur.

En vous adressant cette lettre, je ne cherche à compromettre ni la tranquillité ni l'honneur ni la vie d'aucun citoyen. Le seul motif de ma démarche est de contribuer à sauver la France des horreurs d'une guerre civile, qui s annonce sourdement. Ne cherchez ni mon nom ni mon rang; qu'il vous suffise de savoir que je suis mère et que mes enfants seront bons citoyens. Le détail que je vais vous donner n'est point une dénonciation formelle; je ne connais point ceux dont j'ai à parler; mais je regarde comme un devoir sacré de soumettre à votre prudence ce que je sais d'une conspiration, qui se trame dans votre département. Voici, Monsieur, ce dont il s'agit :

p M. Lézardière, cy-devant gentilhomme poitevin, entretient depuis longtems une correspondance secrète avec M. le

1 D'après une copie, adressée au Directoire de Maine-et-Loire par Goupilleau. V. ci-dessus, p. 101. Tous les documents, qui suivent, sauf indication contraire, sont extraits, comme celui-ci, des Archives de Maine-et-Loire.

comte d'Artois. Il » eu chez lui pendant plusieurs mois et peut-être a-t-il encore des secrétaires, qui servent à cette correspondance. Ses fils et d'autres émissaires de son parti ont parcouru toutes les maisons nobles des environs et même des départements voisins. On sonde les esprits et les dispositions des individus; et, lorsqu'on croit s'en être assuré, on exige le serment d'honneur de ne point révéler le secret . Les plus ardens des prosêliles travaillent à engager dans leur

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Affaire de Maulévrier. — Lettres du Procureur-syndic de Cholet au Procureur-général-syndic d'Angers.

Cholet, lo»" février 1791.

Il y avait déjà beaucoup de fermentation à Maulévrier; la municipalité fut obligée de se cacher samedi dernier. La lettre, que vous m'avés enjoint de leur faire passer, relative à la demande de 4 des 8 pièces de canon, qui sont dans cette petite ville, a beaucoup augmenté le trouble, qui y régnait déjà; ils ne parlent que de rassembler les paroisses et venir faire une visite hostile à la ville de Cholet. Ce n'est pas dangereux; ils se feraient rosser de main de maître; mais il ne faut pas que ce malheur arrive. Dans cette circonstance, je ne crois pas devoir faire passer la nouvelle lettre, que vous m'avez adressée pour la municipalité de Maulévrier au sujet de cette artillerie.... Je puis au surplus vous satisfaire sur le sujet de votre demande. Ces 8 pièces sont de construction mal proportionnée, du calibre de 4, montées sur des affûts mal faits, qui ne sont pas bons, non seulement à cause de leur mauvaise construction mais encore à cause de leur vétusté. Du reste le tout appartient à M. de Maulévrier. Lorsque les habitants chassèrent son receveur, ils s'emparèrent de ces 8 canons, dont certainement la propriété n'est point à eux, qui au surplus manquent de tout ce qui est nécessaire à leur service.

Je suis, etc.,

De Beauvac.

Du même au même.

Cholet, !•» février 1791.

Je vous écrivais ce matin au sujet des troubles, qu'il y a depuis deux jours à Maulévrier. A deux heures aprèsmidi, M. Guiton, cy-devant administrateur du District, a reçu la lettre, dont copie est cy jointe 1 . C'est le cur^de Maulévrier, qui lui écrit. Il fait savoir que M. Guiton, ayant besoin de linge, avait envoyé un domestique de M. Ghouteau, son ami, en chercher. C'est cette démarche si simple, qui a fourni à quelques malintentionnés le moyen de dire que ce domestique était un espion. De là le tocsin a sonné, et toutes les extravagances ordinaires au peuple trompé ont suivi. L'on a pris les précautions nécessaires pour se garder de leurs folies. Le détachement de Royal-Roussillon est prêt à monter à cheval ; et la garde nationale redouble de vigilance pour prendre tous les moyens imaginables pour connaître les auteurs de tous ces troubles. Alors mon avis serait de les faire enlever, au milieu de la nuit, sans bruit ; et soyez persuadé que, les chefs pris et en état d'être jugés et punis, il arrivera que tout rentrera dans l'ordre...

De Beauvau.

1 « Il règne ici depuis deux heures une fermentation affreuse ; on bat « la cloche dans quatre ou cinq paroisses. 11 s'attroupe une multitude de » personnes, et tous paraissent disposés à se vouer à la mort plutôt que « de laisser enlever leurs canons. Je me suis transporté au milieu de tout « ce monde. J'ai harangué;., tous mes efforts ont été inutiles... »

Le Procureur-général-syndic au curé de Saint- Aubin-de-Luigné .

Angers, 21 mai 1791.

L'on trompe le peuple, Monsieur le curé, en annonçant une bulle qui n'existe pas, et en lui faisant entrevoir le rétablissement de l'ancien ordre de choses ou plutôt du désordre général, que l'Assemblée nationale a réformé avec tant de force et de sagesse. Non, Monsieur, les curés ni les autres prêtres ne rentreront pas dans les anciens domaines ecclésiastiques, dont la Nation a disposé comme d'une propriété incontestable, pour acquitter les dettes immenses que la cupidité insatiable des courtisans, des financiers, du clergé avaient accumulées et que le poids accablant des impôts ne pouvait suffire à payer. Le temps d'alors est passé. Les charges publiques doivent être également supportées par tous les citoyens. Les anciens privilégiés se trompent, s'ils espèrent encore se soustraire aux contributions publiques et recouvrer des prérogatives onéreuses. Les anciens fonctionnaires ecclésiastiques, qui ont été remplacés, se trompent aussi, s'ils ont la ridicule espérance de rentrer dans leurs places ; ils les ont lâchement abandonnées ; leur retour devient absolument impossible.

Les corps administratifs feront exécuter les lois ; vous y pouvez compter. Ceux qui troubleront la paix et la tranquillité de la société seront punis. Vous pouvez l'annoncer publiquement à vos paroissiens ; nous vous y exhortons, en les assurant que les bons citoyens que l'on tenterait de troubler ou d'inquiéter seront pareillement protégés et défendus.

(Minute. )

Affaire des Mulotins. — Lettre des Missionnaires.

2 juin 1191, Saint Laureii t-sur-Sèvre.

Messieurs [les Administrateurs du Département de la Vendée,^

Hier, à une heure après-midi, arrivèrent à Saint-Laurent dix-huit à vingt soldats de la garde nationale deChollet pour visiter notre maison et chercher dans toutes les chambres tous les papiers, lettres, ont cassé des vitres, levé des serrures avec effractions et pris tout ce qu'ils ont cru faussement leur convenir. Voilà ce qui se passa hier depuis une heure jusgu'à cinq. Pendant ces excès chez les Missionnaires, plusieurs se détachèrent, qui n'épargnèrent pas plus la communauté des Filles de la Sagesse; ce que, je pense, elles feront parvenir à votre connaissance, pour faire justice.

Aujourd'hui, fête de l'Ascension de Notre-Seigneur, les mêmes, en pareil nombre, sont arrivés avec fracas, vers les deux heures après minuit, continuer la même expédition que la veille, avec encore plus d'arrogance, ne se contentant pas de chercher et prendre en différentes chambres papiers et lettres chez M. le Supérieur, concernant le règlement de sa communauté; et pour comble d'insolence, M. Dagot, à l'exemple de notre divin Seigneur, reçut un soufflet ! un soufflet à un prêtre pour avoir dit la vérité ! De plus ravagés le jardin, artichaux, cerises, dont le réfectoire et le jardin était parsemé ; mais l'excès le plus criant d'avoir levé des serrures avec fractures, enlevé et bu tant de vin et de bière, qu'un entre autres est resté sur la place, ne pouvant suivre les autres, qui déjà assez loin s'apperçurent de son absence, le cherchaient de chambres en chambres et, me rencontrant, me demandèrent, si je n'avais point connaissance d'un soldat absent. Je les conduisis dans la chambre, où il était couché,

souliers et tout, dans un lit très propre, pour à son aise laisser cuver son vin. Ce n'est pas là sans doute faire visite en brave citoyen.

Deux de nos Messieurs, Dauché et Duguet. ont paru si coupables, à leurs yeux, qu'ils les ont conduits à Ghollet, sans leur permettre ou de dire ou d'entendre la sainte messe. M. Dauché ayant demandé à ces Messieurs par quel ordre ils faisaient cette déplacée visite, ils ont répondu qu'ils n'avaient pas besoin d'ordre pour visiter les maisons suspectes.

Les très humbles serviteurs de Messieurs les Administrateurs,

Les Missionnaires du Saint-Esprit, à Saint-Laurentsur-Sèvre. .

Lettre de la Supérieure des Sœurs de la Sagesse.

2 juin 1791, Saint-Laurenl-sur-Sèvre

Messieurs les Administrateurs du Département de la Vendée, 1

... Pendant que partie était chez ces Messieurs, il en vint quatre qui demandèrent à aller dans la chambre de la Supérieure. Je les y fis conduire, ne pouvant les y accompagner, k cause d une grande difficulté que j'ai à marcher. Lorsqu'ils v furent entrés, ils demandèrent à fouiller dans les armoires: on descendit me demander les clefs ; je les donnai et l'on ouvrit. Ils prirent quelques brochures de papiers publics, que l'on nous avait prêté pour lire ; je ne me rappelle pas au juste quels ils sont ; car nous n'avions pas encore commencé à les lire. Ils les emportèrent. Cette nuit, à deux heures, ils ont rentré dans le bourg ; les uns ont passé sur les murs

du jardin de MM. les missionnaires ; les autres ont forcé le portes et sont entrés faire la même chose que la veille. Quatrt ou cinq sont venus dans notre maison et en ont fait ouvrir le* armoires, et s'en sont allés rejoindre ceux qui étaient à la maison de Messieurs les Missionnaires, dont ils ont parti à sept heures et ont emmené deux de ces Messieurs. C'est avec la plus grande confiance, Messieurs, que je réclame votre protection ; et j'espère que vous voudrez bien nous l'accorder, surtout n'ayant donné aucune occasion ni par un discours ni par nos actions à une pareille conduite envers nous.

Les doctrines des Mulotins.

[Extrait du Rapport du Procureur- y énéralsyndic, séance du 5 juin.)

Des chapelets, des médailles, des indulgences, distribués avec art, ont toujours fait des partisans à ces Missionnaires. Il n'est peut-être pas de département en France, où ils n'aient des correspondances par les Filles de la Sagesse. Tout se reporte à la maison de Saint-Laurent, comme au centre commun, d'où tout en sort pour arriver à la destination, qui leur convient.

Ces ramifications de correspondance seroient indifférentes, si les maximes, que professent les Missionnaires de Saint- Laurent, étoient constitutionnelles. Voulez- vous les connoître? Lisez le manuscrit intitulé Les Modèles des Chrétiens 'persécutés ; un second sous le titre de Catéchisme sur l'Église et la Constitution Civile du Clergé; deux ouvrages avoués par le sieur Duguet, l'un des détenus. Le troisième manuscrit, sous le n° 32, dont il s'est reconnu l'auteur, est celui à qui vous devez principalement vous attacher. C'est une Instruction sur les Intrus, en forme d'entretien entre un prêtre et un simple Fidèle de la campagne. Je vais vous rappeler ici quelques passages.

Le Fidèle. Si on n'a pas d'autres Messes, que celles des Intrus, ''nouveaux curés) ?

Le Prêtre. Il faudroit s'en passer, fùt-cc le jour de Pâques. Le Fidèle. L'Église commande pourtant d'aller à la Messe les JJimanches et Fêtes ?

Le Prêtre. Oui, quand on en a : mais celle de ces gens-là est pour vous, comme si vous n'en aviez pas.

Le Fidèle. Pour les Baptêmes, peut-on s'adressa aux Intrus ? Le Prêtre. Le Baptême fait par eux est bon et valide ; mais remarquez bien : 1° qu'ils font un péché mortel à chaque fois qu'ils le donnent, parce qu'ils ne sont pas en bonne disposition pour cela ; 2° que tous ceux qui y participent, père ou mère, marraine ou parrain, sage-femme, assistans ou assistantes, sont coupables de péché mortel. Il n'y a que l'ignorance et le défaut d'esprit qui puissent les excuser. Le Fidèle. Comment donc faire?

Le Prêtre. Il faut faire faire le Baptême, à la maison ou ailleurs, par l'ancien et véritable Pasteur, ou par un autre Prêtre soumis à l'Église. Si on ne peut les avoir, il faut le faire faire par quelque personne prudente et intelligente. Le Fidèle. Les mariages, les Intrus les feront-ils ? Le Prêtre. L'Église, assemblée au Concile de Trente, a déclaré qu un mariage qui n'était pas fait par le véritable Curé de la Paroisse de l'un des époux, ou par un autre Prêtre

ayant pouvoir de lui, étoit nul Ceux qui auront l'audace

de se faire marier par les Intrus, ne seront pas mariés. Tout ce qu'ils se permettroient en conséquence ne seroit qu'impuretés et abominations : ils entasseroient péchés mortels sur péchés mortels ; ils attireroient la malédiction divine sur eux et leurs enfans.

Le Fidèle. Reconnoitra-t-on en Justice nos mariages faits par les anciens Curés ? nos enfants ne passeront-ils pas pour des bâtards ?

Le Prêtre. Je crois que les choses s'arrangeront de manière que vos mariages seront reconnus pour bons; mais, en attendant, il faut se résoudre à tout. Vos enfants ne passeront

par pour légitimes, mais ils le seront néanmoins. Au contraire, les enfans de ceux qui se marieront devant les Intrus, seront vraiment Mtardt, parce que l'ieu n'aura pas ratifié leur union Lequel aimez-vous mieux des deux : que votre mariage soit bon aux yeux des hommes, et nul devant Dieu ? ou qu'il soil non devant Dieu, méprisé et rejeté des hommes ? C'est à présent, plus que jamais, qu'on ne peut pas plaire à Dieu et au monde.

Le Fidèle. Des morts, qu'en fera-t-on ?

Le Prêtre. On ne peut s'adresser a l'Intrus pour les enterremens, non plus que pour le reste.

Le Fidèle. Si notre ancien Curé ne peut enterrer les morts, sans s'exposer ?

Le Prêtre. Il fera liien de ne pas le faire, parce qu'il vaul mieux qu'il conserve sa vie et sa liberté, pour être utile aux

Le Fidèle. Moi, Officier Municipal, moi, Sonneur, moi, Sacristain, moi. Chantre, que ferai-je le jour que l'Intrus viendra ?

Le Prêtre. Quoi que vous soyez, il faut que vous n'ayez aucune communication avec l'Intrus, aucune part à son intrusion. Les Officiers Municipaux, qui s'installeront, seront apostats comme lui. Il faudra que dès ce moment les Sacristains, Chantres et Sonneurs quittent leurs emplois, pour autant de temps que l'Intrus sera maître de l'Eglise.

Je m'arrête Quelle doctrine quelle morale ces Prêtres

dangereux professent ! S'ils renfermoient leurs opinions dans leurs cœurs, s'ils ne les propageoient pas, nous nous contenterions de les plaindre. Mais, jetez un coup d'œil rapide sur la situation de votre Département, et vous y verrez cette morale mise en pratique et en action.

Rappelez-vous les installations des nouveaux curés de Saint-Pierre de Ghollet et de Chemillé, celles des Curés de Cossé, de la Tessouale, etc. : et vous verrez des Officiers Municipaux, des Sacristains, des Chantres, des Sonneurs refuser leur ministère.

Examinez les procès-verbaux de dénonciation qui vous ont été adressés; vous trouverez des morts présentés à l'entrée des cimetières, jetés comme à la voirie et abandonnés avec une espèce d'borreur par leurs parens.

Votre attention se fixera sur le sort des nouveau-nés, baptisés dans le secret, et dont l'existence civile n'est pas constatée. Ici, des Prêtres dire à des femmes enceintes, qu'il vaudroit mieux couper leurs enfans par morceaux, que de les faire baptiser par les nouveaux Fonctionnaires publics ! Là, des Prêtres non-assermentés faire des mariages, sans le consentement et à l'incu des légitimes Curés de l'un des époux !

Avec quelle surprise, mêlée d'effroi, vous apprenez que les maximes des Missionnaires de Saint-Laurent se sont progagées dans votre Département ! Vous diront-ils qu'ils n'ont pas communiqué leurs opinions ? vous leur répondrez que tout ce qui les entoure agit d'après ces mêmes maximes. H que leur esprit est celui de vos Districts qui les joignent.

Pourquoi le? sieur Duyuet, l'un des détenus, a-t-ii prêché. ' confessé, catéchisé et administré les sacremens à Jallais. pendant tout le carême dernier, malgré votre injonction de se conformer aux Décrets sur la Loi du Serment *? Pourquoi le sieur Perrin, autre Missionnaire, est-il resté statiminé malgré vos ordres à la Poitevinière, District de Saint-Florent 1

L'homme de hien se soumet à l'autorité, et ne prêche pas. par son exemple, la loi de l'insubordination.

La Prophétesse de Som'oire. — Lettre du District

de Vihiers.

10 juiu 1791, Vihiers.

Messieurs les Administrateurs du Département '.

Le fanatisme employé tous les moyens imaginables pour faire tourner les cervelles. Il abuse de la crédulité des gens simples; et l'on ne sçait ce qui peut résulter de ces manœuvres impies et sacrilèges. Voyez une invention d'un genre nouveau : mais rien ne doit surprendre, tant les ennemis du bien public sont fertiles en ressources !

Une fille infirme et réputée jusqu'ici pour une imbécile, de la paroisse de Somloire, se trouve aujourd'hui métamorphosée en prophétesse. Elle paraît instruite de ce dont avant la Révolution elle ne se fût jamais doutée. Elle parle des événemens du jour d'une manière au-dessus de son état et de sa capacité. Gomme elle s'étend au long sur ce qui concerne le Clergé, elle effraie les consciences ; elle prophétise des malheurs ; et le concours qui se fait dans son village devient tel, que de toutes parts on voit entreprendre et exécuter ce nouveau pèlerinage. C'est la nuit surtout, que l'Esprit l'inspire; et cette nouvelle Sibylle, qui s'est fait la réputation de ne point manger, commence à faire craindre, que, l'illusion se pro-

pageant, il n'en résulte quelque chose de fâcheux pour la tranquillité publique.

Comme cette fille, qui sans doute n'est que l'instrument des prêtres réfractaires, est pauvre et infirme, ce serait un excellent prétexte pour la faire placer quelque temps dans un Hôpital d'Angers. Nous vous prions de lui procurer une place, et nous l'y ferons transférer de suite. Otons au peuple égaré ce sujet continuel d'erreur et de prestige. Nous vous prions de ne pas fermer les yeux sur cette petite cause, qui peut produire de grands effets.

On ne doute point que pendant les fêtes de la Pentecôte cette prétendue sainte ne soit visitée par 1500 personnes au moins.

Les Administrateurs du Directoire du District de Vihiers,

Gendron, Hilaire, Poupard, Baranger.

La conservation de cette fille paraît si intéressante au pays, qu'on ne pourra la faire transférer qu'avec des forces. Nous y emploierons soit la garde nationale, soit la gendarmerie.

Affaire Rabin. — Lettre de la municipalité de Choie t.

12 juin 1791.

Messieurs les Administrateurs du Département de Maine-et-Loire,

Pendant le séjour des gardes nationales d'Angers dans notre ville la paix et la tranquillité régnèrent. Nous croyions que cette paix serait durable. Le sieur Rabin, ci-devant curé de Notre-Dame, en avait disparu ; et nous espérions que les impressions de fanatisme et d'insubordination se dissiperaient peu à peu ; mais après le départ de nos frères d'Angers les dissidens ont commencé à lever la tête, et le sieur Rabin a

commencé à se remontrer, il paraître plus triomphant que jamais, à aller publiquement dans les maisons de ceux de son parti, assurant que les portes des églises, fermées en exécution de l'arrêté du Département, seraient bientôt réouvertes.

Nos gardes nationales, qui savaient qu'il avait été dénoncé par la municipalité, indignés de voir ses manœuvres et ses démarches affectées et ne pouvant retenir un zèle un peu précipité, à la vérité, mais dicté par leur amour pour le bon ordre et la paix du pays, se décidèrent enfin à arrêter le sieur Rabin pour le conduire au chef-lieu de l'Administration, persuadés qu'en éloignant d'au milieu de nous ce dangereux agent des ennemis du bien public, ils épargnaient à cette cité et au District une suite de maux dont la trame s'ourdit depuis quelque temps surtout et dont nous avons tout lieu de craindre les funestes effets. Ils attendaient à chaque instant vos ordres, qui auraient rendu légale cette arrestation. L'occasion était favorable; elle se présentait d'elle-même ; ils l'ont par avance saisie. S'ils ont fait une faute en l'arrêtant, peutêtre est-elle plus grande encore en lui donnant la liberté. Les égards et l'indulgence, dont ils ont usé à l'égard dudit sieur Rabin, sont la preuve incontestable qu'ils n'avaient en vue que le bien public. Ils l'ont laissé revenir à Ghollet, sur les protestations réitérées et les sermens de dire la messe à l'église paroissiale, qu'il leur a faits. Ils se sont laissé gagner, non pas tant pour lui que pour détruire les fanatiques persuasions, dont le peuple est infecté et qui se répandent de plus en plus.

Vous ne souffrirez pas sans doute, Messieurs, qu'un acte patriotique, qui n'a été fait que dans les meilleures vues et avec tous les ménagements possibles, puisse compromettre d'honnêtes citoyens, qui ont montré dans tous les temps le zèle le plus infatigable pour le maintien de la Constitution et du bon ordre. S'il leur arrivait quelque dessous dans cette affaire, il n'est plus ici de forces pour appuyer l'Administration, qui en a plus besoin que jamais. Dans ce cas, ici

plus de Constitution, plus de loix. sans employer d'autres moyens plus violens.

Nous vous supplions très instamment de donner suite aux dénonciations, que nous vous avons faites contre nos prêtres réfractaires, dont l'exemple et la présence empoisonnent l'esprit de la très majeure partie de nos concitoyens. Nous > vous supplions encore de prendre des mesures pour tenir dans Vordre le sieur Bourasseau de la Renollière, dont les , conseils et les instigations produisent ici la plus violente t fermentation. On Ta peut-être trop respecté, parce qu'il tient ? à votre Administration... Ses menées ne sont plus secrètes £ et nous n'avons que trop de preuves sans réplique.

Nous sommes très respectueusement, Messieurs, les Officiers Municipaux de la ville de Gholet.

Ghéreau, maire : Le Breton, P. Maillet, Tétreau le jeune.

Les Processions. — Rapport du gendarme Bougler.

25 août 1791.

Nous, Jacq. Bougler, cavalier-gendarme de la brigade et résidence d'Angers..., partant de Ghemillé pour me rendre à Gholet, entre Trémentines et Saint-Georges j'ai aperçu de loin, vers les 11 heures du soir, une lanterne ataché au pout d'une grande perche et plusieurs flambeaux, qui éclairé une procestion d'une foule de monde, dont j'ignore le nombre de personnes, qui venait du côté de Ghollet. M'en étant approché, j'ai fait rencontre de plusieurs personnes, qui étoit en avant... Je leur ait demandé ce que cettoit que la lumière que l'on voyét de si loing; ils m'ont répondu que c'étoit une prosession. Je leur y ait demandé, d'où il venait ; il ne m'ont rien répondu ; — et si c'étoit pour faire venir de l'au : — ont

toujours continué leurs routtes, en dissant : Sainte-Marie, mèrr de Diru. priez pour noiu ! — Etant au centre de la fou Ile près de la croix et de la bannière et des flambeaux, j'ai aperçu

Correspondance entre réfractaires et intrus.

21 juin 1791, Saint-Georges-du-Pny-de-la-Garde. Monsieur.

Je suis ministre d'un Dieu de paix ; dans cette qualité je ne ferai que la publier, mais je suis surpris, que quelques esprits malintentionnés vous persuadent du contraire. Vous avez dit ce matin au nommé Robineau, de la Pénollière, que j'avais publié que vous disiez la messe, sans être à jeun. Monsieur, seux qui ont rapporté ceci ne le prouveront jamais. C'est pourquoy j'entendray vos témoins devant des gens capables de décider les fautes, quand vous le jugerez à propos. Je suis, en attendant l'honneur de votre réponse,

Votre très humble serviteur, Monsieur,