‹ La versification française et ses nouveaux théoriciens: les règles classiques et les libertésChapitre 40 sur 178 · V. Becq de Fouquières, p · texte numérisé non relu

V. Becq de Fouquières, p

troublent l'équilibre du second vers, et Tharmonie du distique est entièrement faussée. Aucun de ces effets de renjambement n'est indiqué par la définition que nous venons de rappeler. Aussi, en a-t-on proposé une autre plus complète : u II y a enjambement d'un vers sur le vers suivant, lorsque le rythme et le sens ont ensemble enjambé, c'est-à-dire franchi l'intervalle qui sépare le premier vers du second ' . » Quelques exemples rendront plus sensible la vérité de ces réflexions. Ils sont empruntés au seizième siècle, c'est-à-dire à une époque où l'enjambement se donnait pleine licence et ne soulevait aucune objection :

Hélas! prends donc mon cœur avecque cette paire De ramiers que je Vojfre. Ils sont venus de l'aire, . . Et le banc périlleux, qui se trouve parmi Les eatix, ne t'enveloppe en son sable endormi. . . N'est-ce pas un grand bien, quand on fait un voyage, De rencontrer quelqu'un, qui, d'un pareil courage Veut nous accompagner, et, comme nous, passer Les chemins, tant soient-ils fascheux à traverser*. . .

La règle classique qui proscrit l'enjambement est donc, elle aussi, comme celle qui impose la césure fixe et le repos de l'hémistiche, une conséquence directe des principes sur lesquels est fondée notre versification. C'est une loi organique, une condition d'existence pour le vers français. Gomme l'a dit La Harpe, « nos vers ne peuvent enjamber, parce qu'ils riment. » Chaque vers doit former un sens, sinon complet, du moins satisfaisant, qui permette de marquer un temps d'arrêt à la finale et d'écouter la rime. C'est ce que Tobler appelle « l'indépendance syntaxique du vers ». Voici par quelles raisons ce même savant condamne l'enjambement: « Il est certainement dans la nature du discours que, lorsqu'il est divisé en parties mesurées, ces différentes parties soient en quelque sorte séparables l'une de l'autre par leur contenu, et que le contexte ne

t. Becq de Fouquières, p. 270. — Voici une troisième déOnilion, un peu moins simple, donnée par M. Sully Prudhomme : «En général, lenjambement est un empiétement fait d'un vers sur le suivant, par une ou plusieurs syllabes que la division spontanée du discours dispute à celle du rythme. » — ^eflexions sur l'art des vers, p. 82.

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