‹ La vie arabe et la société musulmaneChapitre 5 sur 157 · AUTRES DI K F I CU LTÉ S · texte numérisé non relu

AUTRES DI K F I CU LTÉ S

Dans la reproduction en français des sons représentés par les lettres de l’alphabet arabe, il y a encore d’autres difficultés; mais, comme, à tout prendre, on approche beaucoup de la vérité avec les lettres de notre alphabet, ne pouvant faire mieux, conscrvons-les. Avec de la bonne volonté, on nous comprendra encore.

Ainsi pour le ey ta, le tsa, qui n'est autre que le th doux anglais, et le la tha , servons-nous de notre / ; il suffira pour les commençants.

Pour le ;> dal , le i dzal , le dad et le da là , employons tout simplement notre d.

Pour le ^ cine et le ^ sad, gardons notre s ou notre c, en attendant que la pratique nous apprenne que le cine doit être prononcé comme dans maçon et le sad avec un peu plus d'emphase que dans sentiment.

Et enfin, je représenterai le chine par ch, qu’il faut prononcer comme dans les mots : cheval, chameau.

Quand on apprendra l'arabe, et si l’on veut un jour le bien parler, il faudra donc se former, le plus têt possible, l’oreille et le gosier à reproduire des sons justes : tronqués ou émis mal à propos, ils pourraient changer totalement le sens

PRONONCIATION APPROXIMATIVE *i

du mot que l’on veut indiquer. Entre un nombre considérable d'exemples que je pourrais citer à l’appui de cette recommandation, je vais seulement en donner un, mais des plus saillants :

Lion se dit cebaa.

Matin sebahh .

Chapelet sss cebhha Sept cebaaa

Doigt £*» sebaa.

Dans ces mots, les nuances, au premier abord, paraissent insignifiantes, quand elles ont, au contraire, une grande importance. Eu effet, si vous ne les prononciez pas suivant l'orthographe qui leur est propre, ou si, par défaut d'attention, vous y glissiez une lettre à la place d’une autre, il pourrait parfaitement arriver que l’on comprit tout autre chose que ce que vous auriez voulu exprimer.

Hf.GLES ADOPTÉES

Maintenant, je crois devoir prévenir que, dans le courant de cet ouvrage, j’essayerai toujours de représenter, en français, l'arabe, non comme on l'écrit, mais comme on le parle.

Partant de là, le mot temps, qui s’écrit seman en arabe, doit se prononcer zemane :

Religion s’écrit (lin, et doit se prononcer dine.

Croire s'écrit amen , et doit se prononcer amenn.

il est mort s’écrit mat, et doit se prononcer mate, etc. , etc.

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