Jacquier, Hist. des livres, IP, p

27. Syn., I, p. 316. — Bousset, Kyr. Christos, p. 4; Réville, Jésus, 1 p. 349 et s.; Strauss, Vie de Jés., 1, p. 164; Klostermann, Mt., p. 153; Von Soden, Geneal., $ 4.

28. C’est l’explication d’Origène, In Rom., I, 3 et elle est généralement acceptée : Loisy, Syn., 1, p. 317; Klostermann, Mt., p. 156; Feine, Theol., p. 139 : « Denn indem Josef Maria heiratete nahm er den Tungfrauensohn in sein Geschlechtsregister auf. »

. 29. Sur le détail de cette très curieuse histoire d’un texte, cf. Schmiedel, Mary, $ 14.

30. On trouve une combinaison frappante de ce texte et de notre texte reçu dans le Dial. of Timothy and Aquila, publié par Conybeare ap. Anecd. oæon. class., série 8 (1898), p- 16 : « Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle fut engendre Jésus dit Christ, et Joseph engendra Jésus dit Christ. » Dans le Dialogue le juif Aquila prétend que cette lecon est celle de Mt; le contraire semble évident.

31. Klostermann, Mt., p. 156; Conybeare, Myth, p. 188 et s.; Schmiedel, Hauptprob., p. 45; Holtzmann, LNT, I, p. 482 et n. 1.

32. Syn., I, p. 327; Weinel, Bibl. Theol., p. 234; Clemen, Erklärung, p. 224.