VIE DE JÉSUS-CHRIST. - TROISIÈME PARTIE

chap. i, v. 6-8.) La foi que saint Jean-Baptiste avait dans le Messie, reposait sur la mission que lui-même il avait reçue de Dieu , et la manifestation divine du baptême -, mais à cette foi se mêlaient les idées théocratiques des Juifs et le point de vue de l'ancien Testament -, par conséquent son témoignage notait pas le plus haut que pût recevoir le Messis; voilà pourquoi Jésus l'appelle le témoignage d'un homme , et le place après celui des œuvres du Christ ou du Père. Jean lui-même rend hommage à cette vérité , en se bornant à dire que Jésus-Christ est le Messie, et qu'il a la puissance divine. Ainsi les œuvres mêmes du Messie sont le premier des témoignages. « Les œuvres que j'accomplis, dit le Christ (chap. v, v. 37.), attestent que le Père m'a envoyé, et le Père lui-même, qui m'a envoyé, rend témoignage de moi, parce que j'accomplis ses œuvres. (Chap. v, v. 37 M

1 Videtur Christus ipsa quœ faciebat testimonium patris appellare , quia auctore faciebat pâtre, et quod ipse faciebat pater faciebat, ut operibus suis declararet Christum filium esse suum. Hoc enira est quod aliis locis dici solet filium suum clarificare, id est factis miraculis a Deo clarum reddere, ut facile appareat, filium esse Dei. ( Maldonat dans son livre sur saint Jean, chap. xn, xni, xvu. )

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