‹ La Vie de la Mère Catherine de Saint-Augustin, Religieuse hospitalière de la miséricorde de Québec en la Nouvelle-FranceChapitre 26 sur 85 · CHAPITRE XI · texte numérisé non relu

CHAPITRE XI

Sa conduite dans les emplois de l'obeïssance.

ON peut dire en vérité qu'étant propre à tout faire excellemment, ayant toutes les qualitez & de corps & d'esprit, & de vertu pour y bien réussir, elle s'est parfaitement bien acquitée de toutes les observances de la Religion, n'y en ayant aucune où elle n'ait été appliquée.

Etant Maîtresse des Novices, elle sçavoit si bien gagner à foy les filles qui luy étoient confiées, pour les gagner à Dieu, qu'elles repandoient leur cœur dans le sien, & elle versoit dans leurs âmes l'amour de la régularité, l'amour de la Religion, avec l'amour de J E s u s-C hhist & de la sainte Vierge.

Lors qu'elle étoit Dépositaire, elle sçavoit joindre si adroitement l'esprit intérieur avec les soins des choses temporelles, que tout l'extérieur étoit animé de cet esprit; ses paroles, ses actions, ses entretiens avec les Séculiers & tous les ordres qu'elle donnoit aux gens de travail ; en la même façon que nôtre ame vivifie les parties de nôtre corps qu'elle anime; ainsi l'extérieur ne la dissipoit pas, & elle imprimoit aux Séculiers qui avoient à traitter avec elle, l'esprit de Dieu, sans qu'elle prît d'eux l'air & l'esprit du monde.

Etant Hospitalière, son regard, sa parole & ses mains secouroient les pauvres malades qui étoient consolez jusqu'au fond de l'ame, lors que rendant au corps toutes les charitez possibles, l'esprit s'en ressentoit, dont elle avoit encore un plus grand soin. Elle les gagnoit si doucement & efficacement à Dieu, que plusieurs ont avoué luy être redevables de leur salut. L'édification générale qu'un chacun en a receu, est un témoignage public que personne ne peut démentir.

Dans la Maison elle étoit la première au travail, & des plus ferventes à se mortifier en tout ce qui regardoit sa personne, choisissant toujours pour soy les choses les plus incommodes, supportant tout des autres, excusant tout, sans jamais s'excuser soy-méme ; mais plutôt désirant que ses défauts fussent connus à tout le monde. Bon Dieu ! disoit-elle souvent, puisque nous ne sommes que ce que nous sommes devant Dieu, pourquoy cherchons nous à paroître autres aux yeux des hommes ?

Son cœur obligeant la rendoit le refuge de toutes les personnes qui avoient besoin de secours & de consolation ; elle n'en renvoyoit aucune sans une parfaite satisfaction ; & bien que l'esprit de la croix & de la pénitence l'acompagnassent en toutes les occasions, ce n'étoit toutefois que pour elle-même ; elle n'étoit à charge qu'à son amour propre, avec lequel elle étoit dans un continuel divorce. Toutes ses complaisances étoient appliquées pour le prochain, s'ajustant d'une façon merveilleuse aux différentes humeurs de chacun, se faisant tout à tous, afin de gagner tout le monde à son divin Epoux.

52 Sa Vie dans le siècle

C'est le témoignage que rend d'elle la Révérende Mère de saint Bonaventure de Jésus sa Supérieure, dans la Lettre circulaire qu'elle en écrivit après sa mort : Voici comme elle continue d'en parler.

Mais ce qui est de bien remarquable, c'est que son humilité a été si adroite à se cacher, même à nos yeux, que nous n'avons rien sçeu qu'après sa mort, de tout ce qui étoit des grâces extraordinaires de Dieu sur elle ; quoy que ses solides vertus qui font la véritable sainteté, nous la fissent connoître pour une Religieuse accomplie, pleine de Dieu, & qui luy gagnoit les cœurs de ceux qu'elle voyoit.

En effet, ceux qui ont eu soin de la conduite intérieure de cette fille vrayement généreuse, ont toujours remarqué en elle un si bas sentiment de soy-méme, & un tel éloignement de toute élévation, que non seulement elle s'accusoit de ses fautes avec une humilité admirable, pénétrant jusqu'aux derniers replis de son cœur, & ne s'épargnant pas ; mais elle étoit bien-aise qu'on la jugeât criminelle, que l'on crût d'elle ce qu'elle en croyoit elle-même, qu'elle étoit toute abîmée dans le péché.

Elle étoit tres-prudente & d'excellent conseil, tres-clair voyante, & qui touchoit incontinent le fond des affaires les plus importantes: Toutefois elle ne s'appuyoit jamais sur soy-méme en sa propre conduite ; & en toutes choses elle avoit un jugement aussi soumis, que si elle eût été la personne du monde la moins éclairée.

Quoy qu'elle eût de grandes connoissances & de grandes lumières, par les voyes extraordinaires de révélations & apparitions fréquentes des Saints du Paradis, & et J E s u s-Ch b i s t même ; toutefois jamais elle ne s'est conduite par ces voyes-là ; les maximes de l'Evangile, la raison & le mouvement de l'obéissance, ont été tout son appuy & l'unique voye qu'elle a toujours suivie, & sur laquelle se sont appuyez ceux qui ont eu le soin de sa conduite.

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