CHAPITRE VI

On luy fait voir une Croix où elle devoit être attachée.

C'est par la Croix que Dieu vouloit qu'elle montât au Ciel, où il luy avoit fait voir sa place préparée, afin de l'animer aux souffrances, en ayant veu la recompense si admirable : Voicy ce quelle en escrit.

E premier & le second jour de May 1664. en diverses rencontres j'ay senty la présence du Père de Brebeuf. Il m'a fait reproche, & ma reprise de ce que je ne rendois pas assez d'honneur à la bonté & à la miséricorde de Dieu, parce que souvent je ne voulois pas croire que l'un & l'autre attribut seroit exercé sur moy. Je n'entendois pas bien au commencement ce que cela vouloit dire : Mais le Père me l'expliqua, & me dît que je me gardasse bien désormais de plus dire que je ne voulois pas aller en Paradis, & que cela n'étoit pas raisonnable ; car encore bien que j'en sois indigne, il veut que non seulement j'espère & me confie en la bonté & miséricorde de Dieu ; mais il veut que cette espérance soit ferme, & que j'envisage déjà le Ciel comme ma demeure asseurée. Il m'a aussi donné avis que j'eusse à prier mon Confesseur de n'avoir aucune pitié de moy, & que je ne laissasse rien passer que je ne luy disse au plutôt.

Le 3. de May étant devant le saint Sacrement à quatre heures du matin, on me fit voir une grande Croix de cinq à six pieds. Elle me sembla toute hérissée de tous cotez. Il y avoit quatre trous, deux aux bras & deux aux pieds. Dans ces trous il y avoit des clous gros & longs; au milieu de la Croix étoit un cercle de fer, qui faisoit le tour, & avoit au milieu une grande pointe. Tout cela me sembla être apprêté pour y attacher quelqu'un. La Croix avoit un titre de deux lettres C. P. & ces deux lettres faisoient un rejaillissement sur le bas de la Croix, au-dessous des doux ; & y marquoient les deux mêmes lettres. Mais la différence que l'on m'y fit reconnoître, est que celles d'en haut signif ioient Charité Perpétuelle ; Voyez le & ceijes d'en bas Croix Perpétuelle. Le Père de Brebeuf me l'expliquant du livre S. ainsi, il me demanda pour qui je croyois que fût préparée cette Croix ; je luy répondis, pour ceux qui auront bien envie d'y être attachez. Je n'en avois pour lors aucune envie, au contraire : le Père insista, & me fit entendre que ce n'étoit pas sans raison que j'étois née le jour de la Croix ; car je suis née le 3. May, jour de l'Invention de la sainte Croix ; & ainsi que cette Croix étoit préparée pour moy. Je ne me rendois pas

& victorieuse par sa fidélité. 77

volontiers à cela, ne jugeant pas avoir dû être née le jour de la Croixr pour en recevoir aucun avantage : Toutefois je me sentis tout d'un coup pour lors changer de disposition, & je desiray avec ardeur de pouvoir être attachée à cette Croix, quoy qu'il m'en dût arriver. Alors il me sembla qu'on m'y attacha avec promptitude & beaucoup de douleur intérieure ; quoy que de l'autre côté je le fisse avec joye. Le Père me dît que les doux des mains dévoient être la force & la longanimité ; ceux des pieds, l'humilité & la patience. Le cercle, une soumission & abandon d'amour aux volontez de Dieu ? Bref il me fit entendre que désormais il ne me seroit plus permis d'admettre aucun désir pour sortir de la croix ; qu'il y faloit demeurer fermement ; Ce qui étoit marqué par la pointe de fer, qui entrant dans le dos, arrétoit tout le corps & le rendoit immobile ; Que la pensée que j'avois souvent que la France me seroit plus favorable pour ma perfection, étoit un artifice du démon ; qu'il me défendoit d'y plus songer ; Que lorsque je me trouverois dans des rencontres où il y auroit quelque chose de rebutant & de contrariant, je me donnasse de garde de les quitter, sans prétexte de vouloir éviter de commettre quelque faute ; que plutôt je restasse sur le lieu même, afin d'avaller tout à loisir l'amertume. Cet entretien me pénétra pour lors vivement, & le désir que je sentois d'être entièrement crucifiée, ne me faisoit trouver difficulté à quoy que ce fût. C'est pourquoy je m'abandonnay à tout, à l'aveugle.

Environ deux heures après mon esprit fut remply de crainte, & ce désir de souffrir s'évanouit. Je vis en ce temps un démon qui me dît : C'est moy qui suis le destructeur de la gloire de Dieu : J'ay bien fait jolier tantôt ton imagination, je me ris de ta crédulité. C'est moy qui t'ay fait voir ce que tu penses venir de Dieu : Qui es tu, pour que Dieu se soucie de toy ? Crois tu avoir aucun mérite ? C'est.un abus ? S'il étoit ainsi que tu te le persuades, il faudroit dire que Dieu, qui connoît tout & ne se peut tromper, se tromperoit ; puisqu'il est vray que tout ce qui arrive, t'est causé & te vient par mon ordre. Ainsi ne désirant pas que tu sois plus longtemps trompée, je t'en avertis, afin que tu découvres l'erreur où tu es? Ces paroles me redoublèrent la crainte, & elles operoient en moy, non pas un sentiment d'humilité, de ce qu'en effet j'étois indigne que Dieu pensât à moy ; mais au contraire cela m'excitoit à une haine & à un mépris terrible pour Dieu même : Néanmoins de fois à autres j'entendois une voix intérieure qui me faisoit acquiescer à la première veuë, & qui vouloit que je creusse que c'étoit Dieu qui me conduisoit de la sorte. Quoy qu'il en soit, c'est une grande peine d'avoir affaire à deux maîtres si differens.

78 Sa Vie éprouvée par les tentations,