‹ La Vie de la Mère Catherine de Saint-Augustin, Religieuse hospitalière de la miséricorde de Québec en la Nouvelle-FranceChapitre 66 sur 85 · CHAPITRE XII · texte numérisé non relu

CHAPITRE XII

Elle a révélation d'un homme engagé dans les sortilèges, & le convertit.

COmme elle prioit Dieu un jour pour un homme qui luy avoit été recommandé ; le Père de Brebeuf luy donna connoissance de l'état misérable de cet homme, & comme il s'alloit engageant tous les jours dans le service du diable & le commerce des Sorciers, entre lesquels il étoit des plus considérables & des plus criminels ; profanant la sainteté des Sacremens, & jamais ne s'étant confessé ny d'avoir été au Sabat, ny d'avoir receu le caractère des Sorciers de la main du diable, ny des crimes les plus énormes, où les diables engagent ces malheureux esclaves de Satan.

Elle en fit son rapport à son Confesseur, & prit avec luy les mesures qu'ils jugèrent nécessaires pour la conversion de cet homme. Le recours à la sainte Vierge, à saint Joseph & aux saints Anges fut le premier de tous ; y joignant des mortifications continuelles, & elle même s'abandonnant à Dieu par le conseil du Père de Brebeuf, à tout ce qu'il plairoit à sa divine Justice pour cette conversion, que ce grand serviteur de Dieu luy témoigna avoir à cœur. Aussi c'étoit à luy qu'elle s'adressoit immédiatement. C'est une merveille que le nombre des grâces, que par son

pour les Pécheurs. 175

entremise elle a obtenues de la divine bonté pour cet effet. Plus de cinquante fois le Père luy révéla le détail & les circonstances des péchez de ce malheureux ; afin de l'obliger à avouer ses crimes qu'il nioit opiniâtrement, & qu'il ne voulut jamais avouer, sinon lors qu'il fut convaincu, que le Ciel avoit les yeux ouverts sur luy, que rien n'étoit inconnu à Dieu, & que Dieu le reveloit à cette bonne Religieuse ; qui pour le convaincre luy cottoit les lieux, le temps & les complices, & le nombre de fois que les péchez s'étoient commis, & toutes les circonstances. D'abord le Père de Brebeuf ne luy avoit révélé les choses que fort en gênerai ; mais le pécheur ne voulant pas se rendre ny confesser la vérité, à moins qu'on ne luy déclarât les choses en particulier, elle se tournoit intérieurement vers le bienheureux Père, & élevant son cœur à luy, luy demandoit pourquoy il n'en faisoit pas connoître davantage pour le bien de cette ame. Le Père répondoit en soupirant : Helas ! on luy en dit assez ? Il faudroit de sa part qu'il fist quelque chose pour témoigner à Dieu un peu de bonne volonté. Et là dessus le Père faisoit voir en esprit tout le reste à celle qui l'en prioit. Et enfin le pauvre pécheur rentra en soy-méme, & fit de très-bonnes confessions. Mais la conversation avec les démons est une peste & une contagion dangereuse & maligne, qui se regagne plusieurs fois ; & la volonté d'une créature qui une fois s'est engagée dans leur service, perd petit à petit tellement sa liberté, qu'elle ne peut quasi se retirer de ce malheureux esclavage. Il suffit de dire que ce pauvre pécheur retomboit incontinent dans le même malheur après s'en être retiré, cachant toujours ses nouveaux crimes avec une opiniâtreté inconcevable : mais toujours le Père de Brebeuf reveloit toutes ses récidives, & les nouveaux engagemens dans ce genre de péché. En sorte que plus de douze fois ce malheureux Sorcier s'étant fait marquer par le diable à chaque fois qu'il s'engageoit dans son service après s'en être retiré, autant de fois le Père en donnoit avis à nôtre bonne Religieuse, luy disant la partie du corps où étoit la nouvelle marque ; dont le Sorcier étoit surpris d'étonnement autant de fois, & se rendoit à la vérité : Il fut visité & démarqué par des personnes consacrées à Dieu, & lesdites marques furent reconnues par les épreuves des épingles & des aiguilles ; en sorte qu'on n'en pouvoit douter: le lendemain lors qu'on les vouloit visiter, on n'y trouvoit plus aucune marque, & la chair se trouvoit aussi tendre, délicate & sensible, que tout le reste du corps.

Les diables s'en vangerent souvent sur elle. Voicy une de ses remarques. Une fois vers la minuit je vis deux horribles monstres qui jettoient Le même du feu par les yeux & par la gueule, & qui me donnèrent grande frayeur, est arri- Ils me dirent, nous venons à toy : puisque tu nous a ôté un tel ; il est bien vê àsainraisonnable puisque nous ne pouvons pas luy nuire, que nous nous en te Thérèse prenions à toy ; aussi bien tu t'es offerte à payer pour luy. Je pensay à part moy que c'étoit un peu d'eau benîte de Cour qu'ils vouloient me donner, sçachans fort bien s'accommoder à ma superbe & à mon humeur, qui participe trop à leurs qualitez. Néanmoins soit que pour lors j'eusse quelque petite veuë de Dieu, ou bien que par quelques autres motifs je

176 Sa Vie souffrante

ne fusse pas d'accord de leurs sentimens, je rebutay bien loin ce qu'ils me disoient ; estimant vrayement que j'étois indigne que Dieu accordât rien ny à mes prières, ny à mes désirs ; & que s'il avoit usé de miséricorde à l'endroit de ce pauvre homme, ce n'étoit pas à ma considération ; mais plutôt de quantité de saintes Ames qui s'étoient intéressées à sa conversion. Cela ne dura pas longtemps, & ces deux spectres s'en allèrent. L'un me vouloit donner quelque coup ; mais l'autre dit : laisse-la, elle a déjà assez de mal sans luyen faire davantage. Le soir d'après, j'en vis un d'eux, qui me regardant d'un œil affreux, me dit : Malheureuse, d'avoir demandé ce que tu as obtenu. 0 que tes demandes te coûteront ! & que tes désirs seront payez exactement. Cesse à l'avenir de faire ainsi, & tu trouveras du repos. Apres cela il disparut. J'étois pour lors devant le saint Sacrement ; il me seroit difficile d'exprimer la peine que je ressentis pour lors, & celle que je me fis de confirmer tout de nouveau ce que je voyois bien devoir faire pour ne pas adhérer à ce qui venoit de m'étre dit.

, . Nous avons rapporté cy-devant comment les diables se ^angeoient sur du 13 ' samte Thérèse, lorsqu'elle leur avoit ravy quelque pécheur qu'elle avoit gagné à Dieu.

A ce propos je rapporteray icy une chose assez remarquable qui arriva vers ce temps-là. Un tel jour (dit-elle) à huit heures trois quarts du soir j'eus une impression de la part du Père de Brebeuf, de prier Nôtre Seigneur qu'il ne permît pas que nôtre Eglise servît aux démons & Sorciers pour faire leurs abominations : Je fis ma prière assez courte, & me couchay avec cette pensée, que Dieu étant tout puissant, qu'il garderoit bien sa maison, & que je n'avois que faire de me mettre en peine : Comme je roulois ces pensées dans mon esprit, une de nos Sœurs vint m'appeler pour aller fermer les portes de l'Eglise ; me disant que j'allasse conjurer le démon qui étoit dans la serrure de la porte : Diverses considérations me faisoient incliner à n'y pas aller, & je resistay tant que je pu ; mais le Père de Brebeuf me commanda d'y aller & de fermer la porte, dautant que les dénions avoient résolu d'y tenir le Sabat, & prendre les Hosties consacrées pour faire des sorts. En effet, la porte extérieure de la Sacristie étoit facile à ouvrir, & la clef du Tabernacle y avoit été oubliée sur la table : étant allée à l'Eglise j'essuyay la clef afin de ne rien faire parottre, & ayant trouvé qu'un démon s'étoit mis dans un petit trou de la serrure, je soufflay dedans. Le démon me renvoya un soufflet pesant, qui me cingla le visage comme si c'eût été des verges de fer ; mon visage s'enfla & demeura de la sorte un jour : si-tôt que j'eus soufflé il s'en alla, & la clef entra facilement. Trois Religieuses avant que j'y fusse venue, avoient été longtemps sans pouvoir faire entrer la clef, quoy qu'ordinairement elle ouvre & ferme sans peine.

Notez que l'on a sçu la confirmation de ce nouveau dessein par le Sorcier cy-devant converty, qui avoit assisté à l'ensorcellement de la serrure, & qui avoit coutume d'assister à ces malheureuses assemblées nocturnes ; & l'on sçait par le même, que le Sabat se tint cette nuit-là

•pour les Pécheurs. 177

auprès d'un moulin ; éloigné d'un demy quart de lieuë, où il s'étoit aussi trouvé.

Page 1