LE JEIISE HOMME RICHE
« fer, dans le feu inextinguible, où leur ver ne meurt « point, où leur feu ne s’éteint point. Et si ta main droite « te scandalise, coupe -la, et jette -la loin de toi; car il « vaut mieux pour toi perdre un de tes membres et cna trer estropié dans la vie éternelle que d’avoir les deux « mains pour être jeté dans le feu éternel, où leur ver ne « meurt point, où leur feu ne s’éteint point. De même, a si ton pied droit te scandalise, coupe -le et le jette ; car « il vaut mieux pour toi entrer dans la vie éternelle boi- « teux ou estropié que d’être jeté avec tout ton corps dans a l’enfer, où leur ver ne meurt point, où leur feu ne « s’éteint point; car chacun doit être salé avec le feu, « de même que chaque victime doit être salée avec le a feu . »
Parmi les commandements que le Sauveur rappelle au jeune homme riche, il cite en premier lieu : Tu ne commettras point d’adultère. C’est qu’il venait de répondre aux pharisiens qui l’avaient interrogé sur le divorce et l’adultère. 11 est remarquable aussi qu’il appelle pour la première fois ses disciples mes petits enfants . C’est qu’il venait encore de caresser les petits enfants qu’on lui avait amenés, et de déclarer que c’était pour eux que le royaume du ciel était ouvert. C’est ainsi que tout s’accorde et se suit dans le récit évangélique. Comment peut -on ne voir là qu’un mythe?
« Pierre, interrompant Jésus, se mita lui dire : Voici « que nous avons tout quitté pour vous suivre; quelle « sera notre récompense? Jésus lui répondit : En vérité, « je vous le dis : lors de la rénovation des choses, quand « le Fils de l’homme sera assis sur le trône de sa gloire , « vous serez assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze
« tribus d’Israël. Car quiconque est persécuté et quitte, à a cause de moi ou de mon nom , à cause de l’Évangile ou « du royaume de Dieu, sa maison, ses frères ou ses sœurs, « son père ou sa mère, sa femme et ses enfants, ou ses « champs, recevra maintenant, en ce lemps meme, cent « fois autant, maisons, frères, sœurs, mères et fils, et « dans le siècle futur la vie éternelle : car des premiers, « beaucoup seront les derniers, et des derniers beaucoup « les premiers. Quiconque, au contraire, aime plus que « moi son père ou sa mère n’est pas digne de moi ; et qui- « conque aime plus que moi son fils ou ses sœurs n’est « pas digne de moi. Et quiconque ne prend pas sur soi « sa croix pour me suivre n’est pas digne de moi , et ne « peut être mon disciple. Celui qui me confesse devant les « hommes, je le confesserai aussi devant mon Père au « ciel. Mais celui qui me renie devant les hommes, je le « renierai aussi devant mon Père au ciel. Et celui qui rou- « git de moi et de mes paroles devant cette race adultère « et corrompue, le Fils de l’homme rougira aussi de lui « lorsqu'il viendra dans sa gloire et dans la gloire de son « Père avec les saints anges. »
