JÉSUS-CHRIST ENVOIE LE SAINT-ESPRIT A SES APOTRES

A la Pentecôte, on présentait à Dieu dans son temple les premiers pains de la nouvelle récolte de blé. Aujourd'hui 3,000 hommes, prémices de tous les peuples de la terre, furent moissonnés pour le Seigneur à la prédication de Pierre, et ramassés dans les greniers du royaume de Dieu. De même que chez les Grecs la fête des jeux olympiques était établie afin d’entretenir le sentiment national parmi les diverses branches de la grande famille des Hellènes, ainsi en était-il chez les Hébreux de leurs trois grandes fêtes, qui se célébraient aux trois époques principales de l’année : celle de Pâques immédiatement avant, celle de la Pentecôte immédiatement après la moisson , et celle des Tabernacles après la vendange. Aujourd’hui tous les peuples qui sont sous le ciel, et qui s’étaient séparés autrefois à Babel, se retrouvent ensemble dans leurs représentants, et ne forment plus qu'une seule et même société. 11 y avait en effet à Jérusalem en ce moment des hommes appartenant aux trois branches de l’humanité et aux trois langues mères parlées sur la terre. Parmi les enfants de Sem il y avait des Élamites, des Mégopotamiens, des Lydiens, des Arabes et des Juifs. Les descendants de Cham étaient représentés par des Égyptiens, des Lydiens ou des Cyrénéens, des Indiens du Caucase ou habitants de la Colcbide, des Cananéens ou Phéni- * ciens. Les fils de Japhet, enfin, étaient représentés par des Romains, des Grecs, des Parthes, des Mèdes, des Grétois, des Pampby liens, des Cappadoeiens , des Phrygiens, etc.

Ettous ces peuples, quoique parlant différentes langues, comprenaient les discours des apôtres et les paroles enflammées de Pierre, leur chef. Car il se faisait en ce jour le

contraire de ce qui s’était passé à Babel. Là l'esprit de Dieu était descendu pour confondre le langage des hommes, et les forcer ainsi à se séparer. Ici il descend encore : et les langues, qui s’étaient divisées alors, se retrouvent dans un même langage, compréhensible pour tous. Une nouvelle idée est entrée dans le monde, pour ne faire de tous les peuples qu’une seule famille; et ils se reconnaissent aujourd’hui devant 1er représentants de Dieu comme les enfants d’un même Père. La parole qui leur est annoncée est la parole catholique et universelle ; ^ c’est pour cela que toutes les tribus de la terre se retrouvent aujourd’hui formant une seule société spirituelle et visible à la fois, par le lien de cette religion qui unissait à l’origine les peuples et les langues. Aussi les Pères de l’Église ne craignent pas d’appeler les faits qui se passent aujourd’hui la contre-partie de Babel. C’est du moins ce que l’évangéliste saint Matthieu dit au chambellan de la reine d’Éthiopie dans l’histoire apocryphe des apôtres, composée par Abdias.

Par le péché l’homme s’était détourné de Dieu , et, se tournant vers la nature , il y avait mis en quelque sorte toutes ses pensées et toutes ses affections. C’est pour cela que dans l’ancienne alliance Dieu se manifeste au genre humain, soit aux Juifs, soit aux païens, comme Père irrité. Mais l’incarnation du Verbe mit de nouveau en rapport l’humanité avec les trois personnes divines. Ce rapport, devenu sensible pour la première fois au baptême de Notre -Seigneur, se produit aujourd’hui d’une manière éclatante dans l’effusion du Saint-Esprit. C’est pour cela j que la Pentecôte est l’accomplissement et la fin de toutes les anciennes révélations et le jour où fut fondée sur la