PAIX UNIVERSELLE

soumettre bientôt à la domination de Jésus -Christ, et faire partie du royaume spirituel qu’il devait établir sur la terre. Mais dès que le roi de ce nouveau royaume de Dieu fut né , et pendant qu'il passait à Nazareth les premières années de son enfance, ces mômes Germains qui étaient appelés à établir ce nouvel empire universel brisèrent leurs liens, et les héros du Nord, sortant de leurs forêts, commencèrent leurs courses victorieuses contre les princes de l'ancien monde.

La paix a donc duré sur la terre depuis la lin de la guerre germanique, c’est-à-dire depuis l’été de 746 , jusqu’au commencement de la guerre avec les Arméniens et les Parthes en 752, en tout cinq années pleines, dans le courant desquelles le Sauveur a du naître. Mais nous avons vu plus haut qu’il n’a pu naître après 749 : il reste donc démontré, puisque la naissance de Jésus -Christ doit coïncider avec cette époque de paix, qu elle n’a pu avoir lieu avant l’année 747.

Nous devons, par amour de la vérité , prévenir les moindres objections. Or Dion (iiv. 55, 8) écrit que Tibère retourna en 747 dans la Germanie, à cause de quelques séditions qui s’y étaient élevées, et qu’en 748 il marcha contre l'Arménie, qui s’était révoltée. Tacite, de son côté, Annal., 3, 48; Strabon , 12, 6, parlent aussi de quelques mouvements chez les Homonades du mont Tau rus; et les tables d’Ancyre, de quelques autres chez les Ituréens du mont Liban , mouvements qui auraient eu lieu l’an 748. Mais Dion lui -même avoue qu’il ne s’est rien passé de remarquable dans la Germanie en 747, et que les craintes qu’on avait conçues d’une guerre en Arménie ne s’étaient réalisées , d'après le té-

LA VIE DE N. -S. JÉSUS-CHiUST.

moignage des anciens, que l’an 752. Quant à la guerre contre les Homonades, elle fut tout à fait insignifiante. Strabon rapporte que Quirinius prit leur forteresse par famine , et dispersa dans les villes voisines quatre mille captifs. Ces promenades militaires ne troublèrent point la paix du monde, et n’eurent aucune influence sur l’ouverture ou sur la fermeture du temple de Janus.