CHAPITRE VII

OKuvros de Hibaduneira. — Traité sur l'Institut de saint Ignace. — Vie du père [.aynez. — Vie de saint Françjois de Borgia.

L'amour de Ribadeneira pour saint Ignace s'étendait naturellement à la Compagnie, a J'y suis entré fort jeune, disait-il, mais j'étais encore trop vieux : j'aurais voulu, depuis que je l'ai connue, y être entré dès le moment de ma naissance. » Il inspirait, autant qu'il le pouvait, les mêmes sentiments a tous ses confrères, et saisissait toutes les occasions d'éclairer ceux qui ne les partageaient pas, ou de combattre ceux qui en avaient de tout à fait contraires.

Ce fut autant pour remplir ce triple but que pour satisfaire sa piété filiale, qu'il composa d'abord un ouvrage, resté manuscrit, sous le litre du : Pourquoi de la Compagnie de Jésus ; et. en 1603, son Tratado en el quai ce da razon del institut de la relicjion de la Compagnie de Jésus.

L'auteur, comme l'indique le litre, s'est proposé de montrer la sagesse qui règne dans l'institut de saint Ignace, les admirables rapports qu'il y a entre la fin qu'il se propose el les moyens qu'il prescrit, et de justifier ainsi l'estime des uns el de confondre l'injustice des autres. Personne n'était plus capable que Ribadeneira de traiter un pareil sujet. Son expérience, son intimité avec saint Ignace, une longue pratique de l'Institut lui donnaient des lumières qu'on n'acquiert pas toujours [)ar l'élude. « J'ai entrepris cel ouvrage, dit-il lui-même dan?