LIVRE NEUVIEME

pies. Je n'exagérerai point en disant que tous le regar- i602 daient comme un autre saint Paul.

Ce Père fit tant de conversions dans cette grande ville, que chacun le considérait comme un ange envoyé de Dieu pour leur salut. On commença à traiter avec lui de l'établissement d'un monastère de la Réforme, afin qu'il pût leur laisser des successeurs de son zèle et de son esiu'it. Le Père Pierre reçut avec plaisir cette jiroposition que lui firent les principaux de la noblesse. Il promit même de seconder leur entreprise. Mais, quoiqu'il eût déjà une Bulle par laquelle il était permis (le fonder des monastères dans toutes les parties du monde chrétien, excepté dans les Espagnes, il ne voulut pas entreprendre cette fondation sans un nouveau consentemenL du Saint-Siège. Il s'adressa donc au Saint-Père, lui communiquant le dessein de la ville de Naples, et le suppliant d'accorder pour cet eftèt une nouvelle permission. Comme Sa Sainteté chérissait particulièrement la nouvelle Réforme , Elle fut ravie d'apprendre que Dieu commençait à la bénir. Après avoir exhorté le Père Pierre à profiter de tous les secours que le Ciel lui oftrirait pour étendre la Congrégation qu'il avait érigée depuis peu, le Pape lui commanda expressément d'accepter les offres que faisaient les Napolitains. C'est pourquoi , après avoir choisi dans cette grande ville le lieu qui parut le plus propre pour la fin de leur institut, les Carmes Déchaussés prirent possession de ce nouveau monastère le neuvième d'octobre l'an 4602.

Ces nouveaux succès firent désirer au Saint -Père de plus grands accroissements. Comme le Souverain Pontife était convaincu de la sainteté des Carmes Déchaussés , Il cherchait à les employer dans toutes les occasions pour le service de l'Église. ^lais le petit nombre des religieux paraissait un grand obstacle à ses desseins. Pour remédier à cet inconvénient, Il fit expédier un

10U2 nouveau bref, par lequel Sa Sainteté ordonnait à son Nonce près de Sa Majesté Catholique, de faire passer en Italie quatre des principaux d'entre les Carmes Déchaussés d'Espagne, qui seraient désignés par le Père Pierre de la Mère de Dieu. Le Père Dominique de Jésus -Marie fut un des quatre religieux qui passèrent en Italie pour obéir aux ordres du Saint-Siège, et il travailla toute sa vie avec un zèle infaligàble au service de l'Eglise et au développement de la Réforme. Aussi je crois devoir donner ici un abrégé de la vie de ce saint rehgieux, afin de faire connaître les merveilles que le Seigneur lui fit opérer pour sa gloire. '

XX Le Père Dominique de Jésus -Marie naquit à Cala-

Mm-r^é tayud, ville du royaume d'Aragon, le seizième mai du Ki-e ^'^^ 1559. Son père s'appelait Michel Ruzzola, et sa Dominique mère Jérôme Lopez , tous deux craignant Dieu et avan- Jésus-Marie. tagés des biens de la fortune. Dieu permit qu'on lui donnât le nom de Dominique au saint baptême, parce qu'il devait imiter un jour son saint patron dans le zèle qui l'avait embrasé pour le salut des âmes et dans la force de ses prédications. Le Seigneur l'avait prévenu de ses bénédictions et voulut achever son ouvrage en proportionnant les dons de la grâce à ceux de la nature. Il lui accorda des faveurs d'autant plus rares, que ses qualités naturelles étaient plus grandes et plus parfaites. Il cultiva de si bonne heure les semences de vertus que Dieu avait mises dans son âme, par le parfait usage qu'il en fît, que plusieurs crurent que l'usage de la raison lui avait été avancé , ne pensant point possible qu'il y eût naturellement tant de sagesse dans un enfant de cet âge. Lorsqu'il commença ses études , n'ayant encore que sept ans, son père i)assa de cette vie à une meilleure. Dominique l'aimait beaucoup et il en était trèsaimô : c'est pourquoi il ressentit vivement cette mort, l'accompagna de ses larmes, cédant à ce qu'une nature bien douce réclame dans pareilles circonstances. Mais