LIVRE DIXIÈME

soire , et qu'ofle ne devait pas hésiter à suivre une si leos sainte inspiration, dont le Seit^neur serait grandement glorifié. Une fois assurée que son dessein était agréable à Dieu, elle s'adressa à Mademoiselle de Longueville, Princesse d'une vertu et d'une piété toutes singulières, lui représentant de quelle importance il était de faire venir en France des Carmélites Réformées par Sainte Térèse. Elle insista sur le désir que plusieurs avaient de coopérer à cette œuvre , et lui dit qu'on avait besoin d'une personne d'autorité pour commencer l'œuvre et la faire agréer au Roi. Qu'il faudrait que Sa Majesté autorisât cet établissement et permît d'aller en Espagne pour en faire venir les religieuses. Mademoiselle de Longueville entra dans toutes les vues de Madame Acari^. Pour ne point perdre de temps, elle agit de telle manière auprès du roi Henri IV, qu'elle en obtint sur-le-champ des lettres patentes portant pouvoir d'introduire dans le royaume des religieuses Carmélites Réformées par la vénérable Mère Térèse de Jésus.

Cette vertueuse Princesse ne se contenta pas de cet office de charité, et voulut, de plus, être la Fondatrice du premier monastère. Elle fit chercher, dans tout Paris, l'endroit qui semblerait le plus commode pour faire cet établissement. Après avoir visité, tant au dedans qu'au dehors de la ville, on trouva plus à propos de placer ce monastère au faubourg Saint - Jacques , dans un Prieuré de l'Ordre de Saint- Renoît, appelé Notre- Dame-des-Champs. Ce Prieuré dépendait de l'Abbaye deMarmoutier, de laquelle le Cardinal de Joyeuse était pour lors Abbé, et Monsieur François Cheysmin, Prieur commendataire. On traita donc de cette affaire avec le Prieur, et, après plusieurs difficultés, il consentit que l'église du Prieuré, ce qui restait des bâtiments et sa propre maison, avec l'enclos, fussent appliqués à la construction dudit monastère. Les religieux de Marmoutier, aussi bien que le Cardinal de Joyeuse, don-

1603 nèrent pareillement leur consentement, afin que l'affaire fût cimentée de telle manière que l'on ne pût y revenir.

^ Gomme on avait besoin de l'autorité du Souverain

Le Pape Pontife pour consommer cette bonne œuvre , Mademoi-

donne -i t -n -r. .

une Bulle selle de Longueville envoya a Rome ime personne trespour caitable. Elle obtint la confirmation de la donation qui

1 exécution '■ . '

de ce projet. Venait de se faire dudit Prieuré, et le consentement de Sa Sainteté pour la translation de six religieuses d'Espagne dans le royaume de France. Le Saint-Père, qui affectionnait particulièrement la Réforme, fut heureux de trouver cette occasion de l'étendre dans un royaume aussi florissant que celui de la France. Mais, comme il n'y avait pas encore de monastères de Carmes Déchaussés établis dans ce royaume, il eut quelque peine à consentir que des religieuses qui, par leurs lois, doivent être gouvernées par ceux du même Ordre, vinssent s'établir dans un pays où ce point important de leurs Constitutions ne pourrait pas être observé. Cependant, après plusieurs réflexions sur ce sujet. Sa Sainteté donna une Rulle pour confirmer ce qui avait été commencé à Paris. "Voici le texte même de cette Bulle :

BULLE