II, 7G

(2) II, l'fi. — Il y a parfois de pures fictions dans ces amours de poètes, témoins ceux du cliantre de Laure, et peut-être aussi ceux de Boccace et de Maria Fiametta. Les diverses opinions et les études psycliologiques auxquelles a donné lieu le caractère des relations entre l'auteur de l'Amelo et de la Fiamelta et la fille du roi Robert peuvent également avoir leur raison d'être à l'égard de Tahureau et de V.\'Jinhre.

(3) BuUetin du Bibliophil-, 1846, p. 9i3 ; Histoire liltih-aire du Maine, t. X, p. C5.

Tahureau, et la tenir au besoin en captivité (1). Le poète d'ailleurs est jaloux lui-même à l'excès ; quand « ses affairez ennuis », le tiennent loin de son amie, il peste contre les maudits rapporteurs, les flagornards menteurs qui lui bouchent l'entrée de la Touraine, et il craint le volage étranger. Grands dieux ! il croit même voir un amant déguisé dans la sœur de l'Admirée :

Si j'apercoy ta sœur ou autre dame Avecque toy, alors s'accroît ma flamme Craignant de voir quelque amant déguisé.

Si parfois il la croit incapable d'une déloyale traliison, en d'autres moments il lui reproche son parjure:

Je n'entreprends pour ta parjure foij Cruellement te traîner par la place (2).

On croirait presque entendre les lamentations et les invectives du poète de la Nuit d'Octobre.

Blanchemain, lui, n'a pas reconnu de mari à côté de l'Admirée. Il a pensé que la flère Tourangelle avait été outrée de s'être vue mise à nu dans les vers de Tahureau, qui l'avait étalée à tous les yeux, au lieu de garder le secret de leurs amours, et qui de plus s'était vanté de faveurs qu'il n'avait pas même obtenues. « Ce qu'il y a de certain, dit-il, c'est que l'Admirée conserva une cruelle rancune. Le charme lut rompu, le lien brisé ; la muse des premières amours resta pour toujours muette (3) ».

(1) Ronsard a dit de même, t. I, p. tll :

Un sot Vulcan ma Cyprine fasclioit.

et Baïf a t crit au deuxième livre des Amours diverses :

Il est vray qu'un Vulcan blesme de jalousie Plus vaillant (pi'un Argus contraint nostre désir.

(2) Voir II, 85,21, 25.

(3) Poésies de Tahureau, t, I. p. ix.

D'autres au contraire ont pensé que le poète avait fini par épouser son Admirée (1).

On voit qu'il y a plus d'une thèse sur les amours de Tahureau. Je me sers à dessein d'un grand mot, afin d'inviter les érudits à nous donner enfin la bonne.

Indépendamment de ces énigmes qui enveloppent la vie de l'Admirée, il en est une autre, non moins mystérieuse, c'est celle de son nom.

Celle-là, Blanchemain a cru l'avoir devinée. Il s'est applaudi d'avoir déchiré le voile qui eaeliait le \isage de l'Admirée, et il s'est écrié tout joyeux : « Je te connais, beau mas({ue » ! D'après lui VAdmirée n'est autre que la sœur de la Francine de Baif. Francine doit être Françoise de Gennes. Donc VAdmirée est, elle aussi, une demoiselle de Gennes. Voilà dégagée de tout ornement littéraire, et réduite à son expression la plus simple, l'argumentation de Blanchemain. Dans sa première édition de Tahureau il avait poussé l'hypothèse jusqu'à supposer que l'amie du poète s'appelait Angélique de Gennes ; mais dans la seconde, après avoir réfléchi sans doute que, si VAdmirée était belle comme un ange, elle était aussi crufllc (iifiui diMiinn, il Ta dépouillée du prénom dont il l'avait all'ublt'c, sans lui en donner un autre. Cela n'eût cependant pas été impossible, car il est facile de voir, en ouvrant les poésies de Baif, que l'amie de Tahureau s'appelait simplement Marie.

La supposition de Blanchemain appuyée d'ingi'uieust's eonjeclures est assez spécieuse. Il est certain, un l'a \u, que l'.l''inirée avait une sœur. Francine sendjle être comme elle une Tourangelle, tout en ayant des relations avec le Poitou (2).

{l) Le seizième, siècle en France, par MM. l)aimcstet(?r et Hatzleld, 1878, in-12, p. 128.

(2) Sur l'origine tourangelle de Kraucine. voir Œucret: ilc l'nïf. \'û^, II' livre des Amours de Francine, p. 102 et lOi v :

Naïades qui nagez sous celte onde azurée. Du I.oyre prés Saumur fendez l'eau jusqu'à Tours, A vos sœurs d'alentour auiionccz nie.s anioiu's Et leur honneur scroii.l. fiTii' de i'Ailiiiiri'c

Ce serait une erreur de eroire qu'il s'agit seulement d'une parenté poétique. Elles sont bien véritablement les deux sœurs. La preuve de cette parenté réelle résulte de vers de Baïf que n'a pas connus lilancheniain et qui sont cependant plus probants que tous ceux (|u'il a cités. Qu'on n'oublie pas du reste que c'est par Haïf seul qu'on peut connaître plus intimement Tahureau.

Voici ces vers tirés des Eglogues contenues dans les Jeux de Baïf, parus en 1572, vei-s qui se reportent à l'année 1554 :