HO: LES LOIS

aux révolutions, car l’unique moyen d'empêcher les révolutions c’est de les faire. »

Non seulement nous possédons en France une foule de jardiniers, de bandagistes et orthopédistes qui semblent croire « que la société est un produit fabriqué, tandis qu’elle est un développement », mais amateurs de taille artificielle et poussés par le même amour de la symétrie, qui porte les jardiniers à dessiner des cercles compliqués et concentriques avec les pêchers dont les branches courent en hiérogyphes compliqués sur les murs, nos lécislateurs se sont toujours laissés aller à un besoin de symétrie géométrique etd’orientation rayonnante autour d’un centre protecteur et dominateur. Nous ne comprenons pas d'autre groupement des molécules sociales, alors que partout cependant nous voyons les corps vivants abandonner ces formes géométriques au monde minéral et adopter pour eux une structure, qui, tout en permettant la cohésion et l'unité des parties, leur accorde l’indépendance relative, l’individualité et l'originalité. Dans un livre récent, M. Donnat a cependant montré brillamment tout le service que pourrait rendre à notre pays l’application à la sociologie de la méthode expérimentale, laissant les caractères, les tempéraments des

diverses régions de la France s’accommoder pour le mieux à leur milieu secondaire. [1 à montré tout ce que la concurrence et l'exemple pourraient produire, si nous prenions l’habitude de lois locales et temporaires. « À cette concurrence féconde, ‘qui règne entre les diverses régions de leur territoire, aux libres efforts de toutes ces collectivités petites ou grandes que viennent compléter les imitations réciproques des essais heureux, les États-Unis doivent, dit-il, une puissance qui défiera le temps. L’édifice est construit de telle sorte que l’on peut, sans en compromettre la solidité, changer successivement les assises atteintes de vétusté ». La France, au contraire, est un organisme fait de telle façon, que le moindre phénomène qui se produit à la périphérie retentit immédiatement jusqu’au centre, et qu'inversement tout phénomène qui se produit.

nn.