CHAPITRE V

Disciples : Pierre et André, Jacques et Jean, et Xicodème.

Vendeurs chassés du temple.

Emprisonnement de saint Jean-Baptiste.

e Sauveur avait déjà des disciples, qui l'écoutalent avec admiration et qui se glorifiaient de l'avoir pour maitre ; mais ils ne demeuraient pas habituellement avec lui et n'avaient pas encore tout quitté pour le suhre.

Il jugea que le temps était venu de s'en attacher plus particulièrement quelques-uns, afin de les emmener avec lui dans ses courses apostoliques. Comme il séjournait à Capharnaùm, ville située à l'embouchure du Jourdain dans la mer de Galilée ou de Tibériade, il était en relation continuelle avec les pêcheurs de la côte. Chose étonnante, que la sagesse humaine n'expliquera jamais ! Ce fut parmi ces pauvres pêcheurs qu'il résolut de choisir ses premiers apôtres, c'est-à-dire les hommes qu'il destinait à convertir le monde païen. Aux yeux de la prudence ordinaire, n'était-ce pas une présomptueuse folie? Quel philosophe s'avisera jamais, s'il veut fonder

une nouvelle école, de prendre pour instruments les plus ignorants et les plus incapables des hommes? Il cherchera,, tout au contraire, de hautes influences, il essaiera de gagner à sa doctrine des hommes intelligents, habiles, riches et puissants. Et que serait-ce encore que tout cela pour réformer le monde ? Mais le Fils de Dieu voulait faire l'impossible, pour montrer à tous les siècles que l'établissement du christianisme serait l'œuvre de Dieu seul et non celle des hommes.

Voici ce que raconte saint Marc , le plus concis des évangélistes : « Jésus passait le long de la mer de Galilée, lorsqu'il vit Simon et André, son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer (car ils étaient pêcheurs); et il leur dit : Suivez-moi, et je ferai de vous des pécheurs d'hommes. De là, s'étant un peu avancé, il vit Jacques. iils de Zébédée, et, Jean, son frère, qui étaient aussi dans une barque , occupés à accommoder leurs filets ; et au même instant il les appela ' . »

Saint Luc ajoute une circonstance grave, qui dut contribuer puissamment à déterminer ces pêcheurs : c'est un nouveau miracle.

La foule se pressait tellement autour du Sauveur, sur le rivage, qu'il en était accablé et qu'il crut nécessaire de monter dans une barque, pour se faire entendre de là plus aisément. Il choisit celle de Simon et le pria de s'éloigner un peu de terre; puis s'étant assis, il instruisit le peuple, qui l'écoutait avidement.

(Juand il eut fini son discours, il dit à Simon : « Menez-nous en pleine mer, et jetez vos filets pour pêcher. — Maître, lui répondit Simon, nous avons travaillé

1 S. Marc, i, 16-20.

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