b., p. 54, note 2, el p. 2, note

Elle l'est, toutefois, à un degré qui n'est pas ordinaire, comme l'ont démontré notamment A. Boucherie et W. Foerster dans la Revne des langues romanes (1877 et 1858)!, et G. Paris dans la Romania (1878. p. 343).

Ce petit poème a toujours été considéré comme d’Étienne de Fougères. En effet, ce personnage y est nommé à la fin (v. 1338), d’unc manière qui peut laisser croire, puisqu'elle a, en fait, laissé croire, qu'il est l’auteur. L'auteur donne d'ailleurs à entendre, d’un bout à l’autre de son « livre », sans le dire expressément, qu'il excrçait des fonctions épiscopales : il parle (str. cccxxxiv) de « cels qu’avon a enseignier, a confermer, a prinseignier* »; sévère pour les évèques, il parait hésiter d'abord à critiquer les archevèques (quoiqu'il ne se gène pas pour leur adresser ensuite des remontrances énergiques, ainsi qu'aux cardinaux) :

hot Arcevesque nc dei reprendre, Qui mei et autres deit aprendre Et cnscigner que dei entendre.

Notons enfin que l’auteur était âgé, ou tout au moins d'âge mür, quand il composa le Livre des Manières, car sa jeuncsse élait passée, et il attendait la mort :

1257 Ma fole vie me cspoente** ; Quar grant poür me represente, Quant me sovient que ma jovente Ai tote mise en fole entente...

1273 Au pié de l’arbre est la coignic.….

Moult est mès poi ** l'orc csloignic Que ert **** abatue et trenchic.

L'opuscule est dédié incidemment à la comtesse de Iercford. Cette grande dame avait perdu, paraît-il, tous ses enfants ct n'avait plus d'autre consolation ni d'autre souci que de Dieu et de ses ministres, quoiqu'elle eût encore son mari :