‹ La vie en France au Moyen Âge de la fin du XIIe au milieu du XIVe siècle d'après des moralistes du tempsChapitre 70 sur 98 · Ms. : et · texte numérisé non relu

Ms. : et

2. Dans l'édition de Méon le Chastoiement des Dames ne s’arrète pas là, non plus que dans le ms. fr. 24301 de la Bibliothèque nationale. 11 se termine par une pièce sur l'Amour, qui, dans d'autres manuscrits, est isolée (Romania, XVI, p. 38, n° 13; cf. ib.. XVII, p. 283).

Ce morceau, de purc description psychologique, se termine par des conseils qu’il n’est pas hors de propos de rapprocher des précédents,

317 Aprendre vueil a toz amanz Les .1. cortoisics plus granz C'on puist avoir.

Ces deux courtoisies tes plus grandes qu'on puisse avoir, c'est aimer ct donner. Mais il faut donner sagement, ou l’on se moque de vous. De mème si l'amoureux ne garde pas son secret, s’il se vante, on perd confiance en lui. Les confidences sont permises, mais seulement à un amr sùr,

A la fin de l’opuscule Des HIT. tenz d'aage d’ome, on lit (dans un seul des cinq mss.: Bibl. nat., fr. 12581), une notice sur l'auteur, rédigée par lui-même, selon toute apparence. En voici la substance. Philippe de Novare, qui fit ce livre, en a composé auparavant deux autres : 1° un recueil de mémoires historiques et de poésies sur divers sujets ? ; 2° Le Traité de forme de plait,

1. Un ms. perdu des Visconti, ducs de Milan, contenait la même notice, en tête de l’opuscule (Romania, 1911, p. 585, n° 42).

2. « Le premier fist de lui meesmes une partie, car la est dit dont il fu, et comment et por quoi il vint deça la mer, et comment il se contint et maintint longuement par la grace Nostre Scignor. Après i a rimes et chançous plusors, que il meïsmes fist, lcs unes des granz folies dou siecle que l'an apele amors ; el assez en 1 a qu'il fist d’une grant guerre qu'il vit a son tenus antre l’ampercor Fredfri et le scignor de Barut, mon seignor Jehan de Belin le viel. Et .1. mout biau compe i a il de cele gucrre meïsmes dès le commancement jusques a la fin, ou que il sont devisé li dit et li fait et li grant consoil des batailles ct des sieges atiricz ordenéement ; car Phelipes fu a touz. Après i a chançons et rimes qu'il fist plusors en sa viellesce de Nostre Seignor et de Nostre Dame et des sains et des saintes. Celui livre fist il por ce que ces troveüres et li fait qui furent ou païs a son lens ct les granz valors des bons seignors fussent ct demorassent plus longuement en remembrance... a touz ces qui les vorront oir ».

« [l résulte de ce passage, dit très bien G. Paris (Les Mémoires de Philippe de Novare, dans la Revue de l'Crient latin, IX, 1902, p. 1b5), que le premier des trois livres dont Philippe de Novare se déclare l'auteur devait s'appeler Li livres Phelipe de Novaire el se composait de quatre parties : 1° récit de la jeunesse de Philippe, de son arrivée en Orient et des premiers temps de sa vie dans sa nouvelle patrie; 2° chansens d'amour, composées par lui à cette époque ; 2° récit en prose de la guerre des Jbe‘in contre l'Empercur Frédéric, dans lequel étaient intercalées

ou Livre des u3 el coutumes des « Assises d'Outremer et de Jherusalem et de Cypre ».

Le Trailé de forme de plait est connu et publié depuis longtemps (dans le Recueil des historiens des croisades. Lois, t. 1°", 1831). L'autre recueil a passé pour perdu tout entier depuis le xvi* siècle, mais on en a retrouvé récemment une partie très importante : « l'Estoire et le droit conte de la guerre qui fu entre l'empercor Federic et messire Johan de Ybelin, scignor de Baruth », avec un court fragment d’autobiographie, dans Les Gestes des Chiprois, éd. G. Raynaud (Genève, 1887). Le texte, « qui pourrait encore être amélioré », de ces précieux mémoires, « mériterait d'être publié une fois de plus, séparé de la compilation dans laquelle il est inséré ct purgé des interpolations qu'il a subies : il fournirait alors à l'historien, au philologue et au littérateur un des monuments à tous les égards les plus intéressants que nous ait laissés l'historiographie française du moyen âge ». Tel était le sentiment de G. Paris, qui annonça l’intenlion, peu de temps avant sa mort, de procurer celte édition !. Elle a été donnée depuis par Ch. Kokhler dans « Les classiques français du moÿen âge», sous ce titre: Philippe de Novare. Mémoires (1218-1243), à Paris, en 1913.

La biographie de Philippe est maintenant assurée dans ses grandes lignes. — 11 était originaire de Novare en Lombardie ?, et de famille noble. Pourquoi ct comment il était venu de son pays en Orient, c'est ce qu'il racontait dans la parlie de ses Mémoires que l'on n'a plus. On sait pourtant qu'il figurait au siège de Damietle, en 1218, dans la suite d'un baron de Chypre qui s'appelait Pierre Chappe ; ; ce seigneur appréciait fort son talent de lire à haute voix des romans. C'est par là que le jeune « lombart » gagna aussi, devant Damicite, l'amitié de Raoul de Tabarie, « qui passait pour l'homme de son temps le plus versé dans le droit féodal et qui lui inculqua les premiers principes de cette science ». Ces souvenirs de jeunesse sont rapportés par

des chansons de circonstance ; 4° chansons pieuscs, composées par Philippe dans sa vivillesse ».

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