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1470 « Qu'est ce que dormir ne nous laisse ?

Nous ne pourrons huymais* durer ; Nous avons assés a curer… Non fay! point ne te leveras En son despit rien n'en feres, N’obeï pas a sa demande...

Par le crucifix, est ce fable ?

Son valet gist dedens l’estable ; S'il veut, si le voist “* apeler. »

__ En pareil cas, il ne me reste qu'à me taire, crainte d’un revers de main. — Je voudrais être loin, très loin, au delà des monts de Mongeu (le Grand Saint-Bernard, les Alpes). — Hélas ! pourquoi suis-je né?

S'il y a des gens assez « papelars » pour ne pas savoir à quoi s’en tenir au sujet des femmes, de leurs mœurs et de leurs conditions, qu’ils profitent de ce qui suit.

La femme est essentiellement'« rioteuse » (querelleuse) ; nul moyen d’en venir à-bout. Répliquer? c’est s’exposer, pour un mot, à en ravoir un millier. Mieux vaut quitter la place, conformément au proverbe : Fumée, pluye et femme lançant chacent l'homme de sa maison'. Cela se voit dans l'Écriture et dans « les histoires du Peintre? ». En voici un

* désormais. — ** qu'il aille.

1. Plus haut, p. 109. Cf. A. Wulff, Die frauenfeindlichen Dichtungen..., p. 38.

2. Getlce référence, qui n’est pas dans l'original, appartient au traducteur (à moins que Île traducteur n'ait travaillé sur un ms. plus complet que celui d’Utrecht). « Les histoires du peintre, dit Van Hamel, sont sans doute des peintures murales, des vitraux, ou bien des miniatures dans le genre de celles que contient notre ms. M. » (O. c., IL, p. 157). Mais il me parait certain qu'il s’agit de Pierre le Peintre, chanoine de Saint- Omer au xui° siècle, auteur de vives et plaisantes satires; on a de lui, entre autres écrits antiféministes, un poème De muliere mala (B. Hauréau, Notices et ertrails de quelques mss. latins de la Bibliothèque natio-

nale, V, p. 219).

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Original from IVERSITY OF MICHIGAN

Original from

autre exemple : l’auteur a connu à Montreuil‘ un jeune homme hardi, batailleur, qui avait toujours la main sur la garde de son épée ; il se maria et, dès lors, n’osa plus « lever le sourcil » ; quand sa femme le molestait trop, il s’en allait « en tapinage » pleurer près de ses compagnons, maudissant son sort. L’époux de Perrette en fait autant : il fuit devant le tonnerre de son bavardage invincible.

Avant qu'un homme soit marié, il est gai, « joli » et gaillard ; il chante, il saute et il chevauche ; il se fait laver, « recroquiller », peigner, « graver » les cheveux ; il porte « chauces semelées », se préoccupe de sa toilette et croit être roi de France. Mais voyez comme il est après : cheveux mèêlés sur les épaules, oreilles basses, souliers et habits décousus, nez roupieux, barbe enfumée*. — Époux se dit en français mari, et c’est très bien dit, car un mari, c’est un homme à la mer.

Le mariage cst d’ailleurs malsain en soi : les noces « amenuysent les vertus d'omme ». Couchez, au contraire, tous les jours avec Biétrix, Mahaut et Guillemette, et vous n’en éprouverez aucun inconvénient”. Une femme légitime est une teigne, qui ronge la chair et les os.

Principiis obsta. Au marché, le client examine et soupèse