DE DIEU ET DOU PESCOUR

Gaurier nous dit que le Seigneur était un jour à Tabarie (Tibériade), avec ses apôtres et ses évangélistes. Judas, son « sénéchal », se plaignit qu’on avait faim. « Va donc acheter des poissons », lui dit « Damerdex » (le seigneur Dieu). Mais le pêcheur du lac refusa d’en vendre. Saint Pierre est envoyé à sa place, le pêcheur entreprend de rappeler à cet ancien confrère son premier métier et de le dégoûter de la place qu'on lui a promise pour plus tard, celle de concierge au Paradis :

75 « Pieres, micus? vos venist pescier Que sermoncr ne precchier.

Vos sires vos # promet tos dis * Que vos garderés Paradis...

[Mès] des felons et des cuivers ** Font leur portiers moine * et convers. »

“toujours. — * vauriens.

1. Comparer une tenson contemporaine avec Dieu, du troubadour Guilhem d’Autpol, qui a été publiée, sous le nom de « Daspol », par P. Meyer dans la Bibliothèque de l'Ecole des chartes, 1869, p. 281 GA Romania, 1895, p. 128).

Éd. : molt.

3 Éd.:n : T h. Éd. : ee

Dieu accueille en souriant l'expression du mauvais vouloir de saint Pierre qui, sans ramener de poisson, déclare insolemment au retour : « Jamais ne garderai vo porte ». Il se décide même à aller, en personne, « vers le port ». Le pècheur est toujours là, assis sur le bord de son « calant » (vivier). Alors s'engage, entre « Dieu » et lui, la conversalion qui suit :

113 « Amis », fait Dex, « va, si me vent De tes pisçons, par tel covent Que je n’en soie trop sopris *, Car n'ai pas tel mesticr apris. »

— « Sire », faitilt, « dont vos només ?... »

— « Amis », fait Dex, « j'ai non Jesus. »

— Cil! li a dit : « Traïiés ensus!

Car ja n'enporterés de mi Pisçon entire ne demi... »

Pourquoi ? Parce que vous ne faites pas régner la justice, parce que vous amnistiez tous les abus moyennant finance : 124 « Vos n'estes mic droituriers Qui consentés les grans luxures, Les traïsons et los usures.

Si faites faire les pardons ** Por reçoivre les riches dons.

Si vos tient on a covoiteus,

S'en poés cstre molt honteus, Qui ne tenés vraie justice... »

Pourquoi ? Parce que vous ne.faites pas couper la tête à ceux qui commettent « les grands péchés » : ce qui serait le seul moyen efficace d’en diminuer la fréquence. Mais quand on permet, comme vous faites, de se fier, pour effacer tout, sur le repentir, au lit de mort, de patients qui ne voient ni n’entendent plus.

* de telle façon que je ne sois pas trop volé. — ** pardons, indulgences, jubilés.