Romania, NAXIV (1905), p. 160, note t

2. Sur celte édition, voir les remarques de A. Tobler, Archiv für das Studium der neueren Sprachen, CVIT (1901), pp. 114-123 et de G. Paris, Romania, XXE, 1902, pp. 113-132.

3. Telles sont aussi les conclusions de Fr. Hummel, Zu Sprache und Verstechnik des Sone de Nansay (cf, Romania, 1913, p. 450).

Ps

Ge tt em Rene

SONE DE NANSAI 287

Baruch, châtelaine de Chypre, âgée de cent quarante ans, a ordonné à Branque, son clerc, d’écrire « le vrai fait de ses ancêtres d'outremer ». Branque, qui s'intitule « clerc de la dame de Baruch, maître de logique, de physique, de décret et d'astronomie, âgé de cent cinq ans », expose la généalogie de la famille depuis le comte Anseau de Brabant jusqu’au Chevalier au Cygne, qui serait issu de l’un des fils de Sone de Nansai ; un autre des fils de Sone, celui qui devint roi de Jérusalem, serait la souche de la maison de Baruch. — Comme l’auteur de ce prologue dit, à propos de la translation, de Nivelles à Gand, des reliques de sainte Gertrude : « De quoi nous creons qu'il ne pleut mie a Nostre Signour », on s’est demandé s’il n’était pas de Nivelles. — Il n’y a d’ailleurs rien à tirer de l’opuscule, si ce n’est qu'il accuse l'intention de rattacher le roman à la grande famille des récits sur le Chevalier au Cygne.

L'auteur de Sone de Nansai avaitil voyagé dans tous les pays

où il a mené son héros : Est de la France, Écosse, Irlande,

Norvège, sans parler de l'Italie du Sud? Il affirme qu'il avait vu,-

lui-même, certaines bêtes extraordinaires des forêts norvégiennes !. Ce qu'il dit des Ecossais, sinon des Irlandais, ne

1. Je me suis exprimé ainsi dans la première édition de cet ouvrage, ct K. Nyropen a conclu que je laissais la question indécise. J'aurais dù, en effet, être plus affirmatif, car j'étais très persuadé dès lors que l’auteur de Sone avait personnellement visité la Norvège comme l'Écosse. Mais ce n’était qu’une impression. Depuis l’éminent romaniste danois a fait sur ce point des recherches qu’il était mieux placé que personne pour bien conduire et qui lui ont permis d'administrer ce que l’on peut considérer comme des preuves. Il faut tenir aujourd’hui pour prouvé, contrairement à l’opinion de G. Grôber, que « les aventures arrivées à Sone en Norvège ont été racontées par un homme qui avait voyagé dans le pays et qui s’est servi, pour la description de certaines scènes, de souvenirs personnels » (K, Nyrop, Sone de Nansai et la Norvège, dans la Romania; XX XV, 1906, p. 568).

Les rapports entre la France et les pays norois étaient alors assez fréquents. Trois poèmes suédois du moven âge, lvain, Flore et Blancheflor, le duc Frédéric, se donnent comme traduits directement on indirectement du français sur l’ordre de la reine Eufemia de Norvège (1299- 1312). La Clarus Saga a té rédigée par Yôn Halldérsson, évêque de Skälholt en Islande, de 1322 à 1329, d’après un poème qu'il dit avoir connu pendant un séjour en France. Voir Revue critique, 1869, I,

p- 343, et Romania, VII (1859), p. 439.

parait pas de pure imagination ni de simple tradition. Quant à l'Alsace et à la Lorraine, ces pays lui étaient familiers. Nansai, le berceau de Sone, que le dernier éditeur a lu à tort Nausai, et où l'on a voulu voir Nancy, est probablement Nambsheim, pres de Neuf-Brisach, « où il existe un vieux château » (cf. p. 316). Vaudémont, où Sonc fut élevé, est Vaudémont en Saintois (Meurthe). Doncheri, où Sone eut son premier amour, est, comme l’auteur du prologue a pris soin de le spécifier, non pas « Doncheri sour Muese », mais « Doncheri le Castiel ». — D'autre part, il avait certainement fréquenté ces tournois et ces tables rondes de Lorraine et de Champagne qu'il décrit avec tant de complaisance !. G. Paris se demandait même s’il n’avait pas élé héraut d'armes, mais cela n’est pas probable*.

Sone de Nansai passe, de nos jours, pour un poème très ennuÿeux. À. Jéanroy, dans l'Histoire de la nation française, XII, p. 362, se montre fort sévère: « Richard le Beau et Sone de Nansai ne sont que des chapelets dé lieux communs enfilés sans art, exploités sans grâce. » Mais très peu de personnes, même parmi les philologues, ont eu le courage de le lire. Il est, en effet, démesuré et surchargé d'épisodes parasites, dont quelques-uns font double emploi; cependant les principaux contes qu'il contient, peut-être distincls à l'origine : « Sone et Ide » (qui semble inachevé, tant la conclusion en est abrupte), « Sone et Odée », ne sont pas sans agrément lorsqu'on prend la peine de les isoler et de les réduire. C'est un roman très touffu, très décousu, mais que sauvent l'allure personnelle et la sincérité d’un auteur qui semble avoir eu, dans sa vie, des expériences exceptionnelles. ”

1. Comparer les descriptions qu'il en fait avec celles du Tournoi de Chauvency, où la plupart des combattants étaient, comme danis notre roman, Lorrains et Barrois, et dont l'auteur dit, nous l'avons vu, qu’il commença à écrire à Salm en Alsace: « Tout droit a Saumes en Ausai. »

2. Journal des Savants, 1902, p. 296, n. 4. L'auteur de Sone parle des « hérauts » en termes peu flatteurs.

3. On ne peut guère, parmi les « romans d'aventures », comparer à Sone. à cet égard, que Partenopeus de Blois, dont l'auteur, qui cite Santa Maria della Scala, près de Palerme, et Cefalù, semble avoir eu une certaine connaissance personnelle de Ja Sicile (N. Zingarelli, 1l« Guillaume de Palerme » e à suoi dati di luogo e di tempo. Palermo, ro, Extr. des Miscellanea di archeologia dédiés au prof. A. Salinas).