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« Et pour ce, mon souverain seigneur, PuiLippes LE Bec, roy de France, après vostre commandement, j'ay translaté ce present, livre ta, l'honneur de vous el au profit et utilité de toutes creatures... Du. | trou veras en ce livre, nommé Le Cuer de Philosophie, plusieurs demandes el.

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* La sphère. HT Æ Le

. L. Delisle, Recherches sur la librairie de Charles V Cars, 1907) -

Deuiéie partie, p. “86 et “oo, n° 5oGbis, 5oûter et SZ Sur le

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quostions de Placides au philosophe Tymco ct les responces contenues en ycellui. Pareillement est Le traictié de l’Espere du Monde, du Compost et Kalcndrier tout figuré. Et ne l'ay point faict pour gloire avoir, ne pour richesse, ne por aucun don lerrien; car oncques en ma vie ne tins compte de flateric, ne d’envic, ne d'honneur terrestre... En fuyant ovsivelé en ma simple jeunesse, j’ay prins très grant plaisir a metre ce livre icy de latin en françoys.. »

Ernest Renan, qui a consacré au « Livre des secrets » une notice étendue dans l'Histoire lilléraire de la France (XXN\, 567-595), a entrepris de raisonner à partir des faits qui précèdent.

Il ne pense pas que l’on puisse « s’arrèter à l’idée » que la : dédicace à Philippe le Bel, telle qu'elle se lit dans le Cuer de philosophie d'Antoine Vérard, soit simplement apocryphe; car bien d’autres livres, dit-il, ont été dédiés à ce prince par des traducteurs ou des philosophes : Raimon Lull, Jean de Mecun, Gilles de Rome. Mais l'hypothèse que la dédicace au roi Philippe scrait authentique n'exclut pas, selon lui, celle que la préface du manuscrit de La Gruthuyse puisse étre également sincère : « La dédicace de Jehan Bonnel à un scigneur anonyme excite

: plus de soupçons que celle à Philippe le Bel : on sait combien

était fréquent au moyen âge le cas de ces prétendus translateurs, s'appropriant, pour le dédier à quelque riche personnage, un ouvrage antérieur. Néanmoins il n’est pas impossible quel auteur ait exploité son ouvrage sous deux formes !. »

Si les deux dédicaces sont sincères, l'auteur, Jehan Bonnet, écrivait au temps de Philippe le Bel. La forme première de son ouvrage serait alors représentée par le manuscrit de La Gruthuyse. « De son vivant même », il se serait fait des copies du dialogue, sans dédicace, où la fin était refaite (ms. fr. 19958). Enfin, « à une époque postérieure à 1300, peut-êlre avec son agrément ct sous ses yeux », une nouvelle édition de l'ouvrage

aurait paru, jointe cette fois à deux autres écrits, |” « Espere du

Ciel » et un Comput; la compilation formée par la réunion des trois opuscules aurait été intitulée Cuer des secrets de philosophie

et dédiée à Philippe le Bel?.