IL. — LAPIDAIRE

ADLAMAS 9 ad de fer culur.

Et [de] cristal la resplendur.

* rayon, — * fidèle. — + cffraction. —

. — *"* de mème. — t tout de suite, — TT soit en aide. — FFF vrai sens. —

a. Adamas, aimant, diamant. Ce qui

Ces deux vers sont, semble-t-il, les seuls de la notice (

primitive sur |’ « Adamas » qui aient été conservés. Le reste a été remplacé par la moralisation qui se lit dans le Bestiaire".

Acarte*. Cette pierre a la couleur de la peau du lion. Evax dit que celui qui la porte sur soi, elle le défend de la piqûre des serpents et des scorpions. Enveloppée d’étoupe mouillée et liée sur la plaie, elle épuise le venin et la douleur. On bien réduisez-la en poudre, et donnez-en à boire. Qui l’aura, rien ne lui pourra nuire: il sera « parlables » (éloquent), puissant, vertueux, aimé de Dieu et des hommes.

AzecToires. Se trouve dans le gésier des coqs et le ven-

est dit dans cette notice a trait à la fois à l’aimant et au diamant; il en est ainsi dans la plupart des Lapidaires, même dans ceux qui, comme celui-ci, ont un article Magnès. Cf. plus loin, p. Ho.

1. Voir plus haut, p. 26. — L'état primitif du texte est représenté sans doutc par une traduction latine du Lapidaire de Philippe, que P. Meyer a découverte dans le ms. Arundel 342 du Musée Britannique, et publiée (Romania, 1909, p. 539). Il est dit là que l'Adamas, pierre très dure, provenant do l'Inde, couleur de fer et qui attire le fer, lorsqu’elle est bénite et sertie dans l'argent, rend le porteur, s’il vit chaslcment, redoutable à tous, ct chasse les visions; aspergé avec du sang de bouc, on le coupe aisément.

3. Dans la premiére traduction française du Lapidaire de Marbode, publiée par L. Pannicr, puis par P. Studer et J. Evans, l’article de l’Agate (p. 31 de la dernière édition) est beaucoup plus étendu. On y distinguc l’agate noire de Sicile, celle de Crèle à grains d’or, celle de l'Inde où il y a des arhorcscences. dE

Philippe ne laisse pas de mentionner parfois les « figures » quo corlaines pierres semblent présenter à qui les regarde en coupe. On sait quo les Chinois de nos jours sont encore très amateurs des lusus naluræ qu’offrent nolamment les marbres de Ta-li-fu, débités en lames minces (3. W. ot G. J. Gregory, To the Alps of Chinese Tibet. London, 1925, p- 262).

Il suit aussi Damigeron dans ses indications relatives aux verlus des pierres artificiellement gravées. P. Studer et J. Evans ont publié plusieurs « Lapidaries of engraved gems » en anglo-normand (p. xvi, 277-206). Cf. Romania, 1907, p. 538; et J. Evans, Magical jewels of the middle ages (Oxford, 1922).

tre des chapons qui ont sept ans passés. Celle pierre est

grosse comme une fève et ressemble à du: cristal, à une goutte d’eau. C’est un excellent talisman. Nul n’a soif qui l’a dans sa bouche. Avalée dans du vin, elle guéri de la | gra-

velle. Pjacée sur le cimier du ne. elle assure la vic-

toire au porteur. Elle rend les hommes amoureux, les femmes plaisantes, ct délie la langue aux messagers. Le Crotoniate (Milon de Crotone) en usait dans les combats. | Astus. Pierre d'Alexandrie, blanche et légère comme de la ponce. La surface se désagrège quand on y touche.Saveur

salée. Souveraine dans une foule de maladies, telles que

« gutefesire » (listule) el « poacre » (goulle aux pieds). Délayée dans ou vin, panacée. [Cf., plus loin, Frrcrus. ] ALABAUSTRE * Picsre tendre. En solution dans du vinaigre,

guérit les maux de poitrine et autres.

AnusruxTE. Pierre dure, qui enflamme l’étoupe quand on la frappe avec un « fusil » (morceau de fer à battre le silex).

ALERITES'. Pierre lumineuse. « Enclose ad en sei sa lumiere ». On dirait qu’une étoile y circule. Sés verlus son! nombreuses, d’après Tibère.

AsrTriox. Cristal qui a la clarté et la couleur des étoiles.

Aracrmres?. Pierre dure, à veines blanches, qui brille

comme un feu ardent. Jetée dans les flammes, elle pälit, comme amortie. Fait des brûlures inguérissables.

ALEemannixa®. Fait fondre la glace et bouillir l’eau.

Anauanpat. Couleur d'argent. Se trouve dans la Mer . “Rouge. Fait triompher de la colère.

Albâtre.

. Asteriles, dans Isidore de Séville (XVI, x, 3). 2. Anthracitis, dans Isidore (AVI, x1v, 2). 20 3. I] y a dans la première traduction de. Marbode en français: un article Alamandina (n° xxt), qui n’a aucun rapport avec RCE : 4. Androdamas, dans Marbode. | |

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LE En

PHILIPPE DE TIHAON 31

AxaTipa'. Pierre molle sur laquelle le diable s’est assis quand il a voulu tenter Jésus-Christ.

207 À ceus qui ceste pere avrunt Diab'e sovent apparrunt, Mais ja nuisir nc lur purrunl E pur nient les succriendrunt, * Ke li diable tot ferunt Quanque ** il [lur] comanderunt.

Lur ovre n’ert ja Jungement :

-Tol ert [par] cum enchantement.

Béric. Attire les rayons du soleil et enflamme les matières sèches. Ici, la « moralisation » empruntée au Bestiaire ?. — Suit un second article BéÉmi*. Pierre verdâtre, comme de l'huile. Il y faut graver ** la figure d’une « aüsterole » (sauterelle) de mer, et sous ses pieds une corncille ; puis, cercler d’or et mettre un peu d'herbe « savine » (sabine) sous les genoux de la bête’. — Les anneaux montés d’un béril conservent l’entente entre les époux. Le béril est également bon pour toutes sortes de maladies, en particulier pour la chassie des yeux. Bue en poudre, guérit en faisant roter.

* craindront. — * tout ce que. — *** Passage peu clair cans le ms. ; interprété ici d’après le texte latin (1. c., p. ei