‹ La vie en France au Moyen Âge du XIIe au milieu du XIVe siècle. IV: La vie spirituelle. Enseignements, méditations et controverses d'après des écrits en français à l'usage des laïcsChapitre 117 sur 146 · P. Paris, ib., p · texte numérisé non relu

P. Paris, ib., p

h. Charles Jourdain, p. 41-42. Cf. Pierre de Paris, L. c., p. 69.

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uns clers moult sages » l’a traité, lui, en plus de mille vers qui forment comme un poème à part et la douzième partie environ de son poème total!.

VAT. — BoxavenTure pe Demexa. On connait maintenant, outre l’exemplaire signalé par L. Delisle à la Bibliothèque nationale (fr. 821), quatre autres exemplaires d'une traduction de la Consolatio en prose franco-italienne du xiv* siècle ?.

L'auteur déclare qu'il avait d’abord « translaté » le livre de Boèce, écrit en latin « de letre », « en vulgar latin », er en italien. 1] l’a ensuite fait passer « en vulgar fréncois »?.Il n’a pas voulu que ce dernier ouvrage restàt anonyme : « Ge, Bonaventure, qui né sun de Demena, translateors dou Boece de letre en volgar françois » *

C'est une traduction libre, fort abrégée : l’auteur, qui sait mal le français et dont la gaucherie rappelle, en pis, celle de Pierre de Paris, avoue qu'il ne s’est pas fait scrupule d'ajouter et de retrancher, en respectant toutelois le sens de son texte.

IX. — Rexaur DE Louaxs. Voici maintenant une traduction en vers qui a été très répandue, puisqu'on en connaît maintenant plus de vingt exemplaires manuscritsF. Elle est précédée d’un prologue en dix-huit huitains, qui commence par : « Fortune, mere de tristece. »

L'auteur déclare qu'il s'est nommé, au moyen d’un « engin »,

B dans son prologue : en eflet, si l’on rassemble les initiales de

1. Incipit : « Eureus est qui poct vir le sort » (Bibl. nat., fr. 536, fol. 45 v°; cf. fr. 1543, fol. 39). Expl. : « Le jusicr dou ventre et mengast » (fr. 556, fol. 53). |

a. Romania, 1911, p. 540. Tous ces manuscrits ont été exécutés en [talie.

3. Ce « vulyar françois », trés italianisé, a été étudié, au point de vue hinsuistique, par M. Mever-Lübke (Zeitschrift für romanische Philolooie, X,p. 354). — Sur le travestissement de la légende d'Orphée par ce traducteur, v. Histoire littéraire, XNIX, p. 501-502; cf. P. Paris, Les manuscrits françois... NI, p. 343.

4. A. Thomas, dans la Romania, 1912, p. 616. — M. Thomas conjecture que la localité de Demena doit être cherchée dans l'Italie du Nord.

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