I.A VIE DE PLATON

yeux la justicG soit une science qui puisse être enseignée, car je ne crois pas(|u'il y ait un ;ut capable de faire pénétrer là sagesse d uis les àaies mal dispos ies pour la vertu. » Dans VF/oçe d Hélice, composé vers la mém« époque, nouvelle protestation contre ceux « qui soutiennent que la valeur, la .sagesse, la justice sont une seule et même chose; que nous ne tenons de la nature aucune de ces vertus, ,p,e iVducation seule nous les transuK.t. „ .\-est-ce pas là, selon une remarque déjà faite par

Groto, une critique intentionnelle des doctrines et dés écrits de Platon ?

C'est maintenant (toujours d'après Teichmiillerj au grand philosopl.ede prendre sa revanche dans le Gorgias à' -ibord et ensuite dans V ICuthijdcmeK A la lin de ce dernier dialogue Cnton raconte qu'il a entendu un jour ce propos: -, La philosophie mérite d'autant moins l'estime qu'elle ne rapporte absolument aucun profit. ,. ,. n„i |,,,i,it ,;„,;, „ â,m^,,â<, Socrale. - ,. Ce n'est point un nr.Heiir, ,.t je ne crois pas qu'il ail jamais plaidé: mais on dit ,p,il sait fort bien le dmit et quil compose d'excellents plaidoyers pour les autres. .. - « J'entends: c'est un de ceux ,,ue l'rodicus pla.-ait entre la politique et la philosophie: ils se tiennent pour de très habiles -ens et se nattent de passer pour tels dans l'esprit de la plupart des hommes: mais ils s'imaginent que h s i,hilosnphes seuls empêchent leur réi.ut:ition d'être universelle, et dès lors ils se persuarlem que s'ils pouvaient les décrier et les rendre méprisables, ils jo;iiraient sans co.iteste d'une gloire pleine et entière... Ces demi-politiques et ces demi-philosophes ne doivent prendre rang qu'après les philosophes et les politi.p.es ■ et cependant ils se placent san. façon au-dessus d'eux. 11 faut avoir de l'indulgence pour leur vanités »

R.\PP0RTS DE PLATON AVEC SES CONTEMPORAINS