Ibid., f'J

4. « ... V'ersioneinque tloclissimorum interpretum Divi liieronymi,

378 L.V VIE, LES IDÉES ET l'œUVRE

De ces versions, celle qui lui a été le plus utile est assurément celle de l'Italien Félix de Prato {Felis Pratense), réputée pour son exactitude et qui ne prétend qu'à reproduire le texte biblique mot pour mot : Psalterium ex hebraeo diligentissime ad verbum fere translafiim\ Les commentaires de Sanctus Pagninus' {Scholiae cum orthodoxa atque catholica expositione), les paraphrases de Van den Campent {Jan Kanpénse) étaient d'une aussi rigoureuse orthodoxie que la traduction de saint Jérôme. Peut-être un docteur aura-t-il trouvé fâcheux pour une œuvre qui prétendait fixer la vérité catholique de compter François Vatablc* au nombre de ses parrains. Le savant professeur n'avait-il pas incliné vers la religion nouvelle? Mais Baïf se déclare prêt à corrig'er les erreurs inévitables et tout involontaires qu'il a pu commettre : « Je prie les sauans et bons mavertir e me radresér si en kelke lie) par niégarde fe faUi. Te bnne éspéranse é vëlonté de l'aniandér. Die)

Sauctis Paiçaini atque aliorum tum recentioruni orthodoxae fidei assertorum, Ecclesiae Catholicae Apostolicae Romauae columinuni, secutus, verilatein Hebraïcam, litt^raeqiie siniplicem seiisum (juoad ejus fieri potuit. expresserit. »