‹ La vie, les idées et l'œuvre de Jean-Antoine de BaïfChapitre 215 sur 335 · L'édition princeps est de i5i5, Venise, \\\-l · texte numérisé non relu

L'édition princeps est de i5i5, Venise, \\\-l

2. Psalterium niiper translaium ex Hebraeo, Chaldaeo, et Graeco, per Sanctum Pagninum, cum commentariis Hebraeornm per eumdem franslafis et scholiis ejifsdem cum orthodoxa atque catholica expositione, s. 1. n. d. (antérieur à i52o), in-fo.

3. Psalmorum omnium juxta hebraïcam veritntem pai'aphraslica interprétât io, auclore Joanne Campensi, Antverpiae, ap. .Martiuuui Caesarera, i532, in-40. — Baïf s'est peut-être servi des traductions fran- (;aises imprimées par Dolet : Psalmes du royal prophète Davtd, traduits en françoijs, Lyon, Est. Dolet, lô^a, in-24. — Paraphrase, c'est a dire claire et brieufve interprétation sur les Psalmes de David, item, aulti-e interprétation paraphrastir/ue sur l'ecclésiaste de Salomon. Le tout faict par Campensis, Lyon, Est. Dolet, 1042, in-i6.

4. Biblia sacra cum punclis : additi sunt XII prophetae cum commentariis R. Dav. Kimchi ex recognilione Franc. Vatabli, Luteliae Paris., ex ofti. Rob. Stepbani, i33r), in-80.

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nuiii (/ori/i/ la (ji'dssi'. lions, fidr-niDr^ ». Ne soyons pas plus exit^cants que Merseiiuc : il i-ecoininaiidc los psaumes de BiVif pour leur vertu édifiante et leur catholicité. 11 ne parle, il est vrai, que des psaumes pour lesquels Mauduit, musicien orthodoxe, avait composé des airs. Quant à ceux dont Claude le Jeune a écrit la musique, ils ont été retouchés par r « hérétique » Odet de la Noue: (jnapropter caue' . Nous avons dit que le Psautier de loyS diffère sensiblement du Psautier de iBGg. Il est à noter que, dans les pièces le plus profondément remaniées, Baïf conserve le mètre primitif. Ne l'avait-il pas choisi comme le plus propre à traduire le sentiment particulier qui s'exprime en chacune d'elles? Mais des scrupules d'exégète lui dictaient certaines corrections, et il avait souci de polir le bloc fruste où il avait taillé d'abord ses vers mesurés. De la première à la troisième rédaction le progrès est sensible. Le texte a gagné en clarté, les images sont mieux liées et plus naturelles ; surtout le style, sans atteindre à l'élégance, est devenu plus uni et plus souple. La comparaison des deux formes du psaume cinquième le démontrera. C'est l'un de ceux où les remaniements sont le plus caractéristiques; cependant l'étude de la plupart des psaumes communs aux deux manuscrits conduirait à la même conclusion :

Ékift', oj Die\ mon ovezon ke je di bas. Ma klame^r oe : ta faveur suèt tSte par nioe. Je te supli, koine mon Roe, kome mon Die"' ke je krein sed.

De matin donke tu ni'nyras kri'ér a toè. De matin donke j' ire pront te repansér, E me ranjér m'adonant ttst de vëloçr prêt a te servir.

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