a yue dirons-nous du Manifeste

Ha c'est une maudite peste

De nouveaux discors et debas. » (V, 212.)

2. I^c [*ère Claude Mathieu, mort en 1.Ô87, avait, d'accord avec le cardinal de Pelvé, sollicité du pape une bulle de déposition contre le roi de Navarre et le prince de Condé. Grégoire XIII hésitait, quand la mort le surprit. Sixte-Quint lan(;a la bulle le 9 septembre i58.t. Holman y répliqua par le Drulum fiilinen.

560 LA VIE, LES IDÉES ET l'œUVRE '

Où sont tant de beaux traits passez ?

Où des clauses toutes nouvelles De forfaire licences belles ?

Nous nous en dispensions assez.

Qui veut hors de tout scrupule estre Soit ou pour esg'org-er son maistre Ou le voler sans craindre rien?

Qui veut oser commettre et faire Au lict de son frère adultère.

Inceste avecques le sang- sien ?

Qui veut piller une Province :

Se rebeller contre son Prince :

Faire faubond et fust-ce à Dieu :

Qui veut estre bon Sodomite :

Docteur en toute chatemite :

Qu'il en parle à Père Matthieu.

Si quelcun faisoit conscience, Comme sujet d'obéissance, De brasser la mort à son Roy, Ou par poison ou par pistolle Ou le dagant : d'ame trop molle Craignant de luy manquer de foy :

Vers Père Matthieu se retire.

Père Matthieu par son beau dire

Le cœur au ventre luy mettra :

Et le dispensant à cautele

L'absoudra d'estre en rien fidèle :

Et paradis luy promettra. (V, 212.)

Où s'arrêteront ces désordres? Oui imposera silence à ces fanatiques? Il est grand temps en vérité que le peuple de France ferme l'oreille à ces pamphlets criminels, aux sermonnaires de la borne et qu'il abandonne les disputes de théologie aux théologiens. Tolérance, tolérance, c'est l'idée — sinon le mot — par où conclut Baïf :

Donc si d'accord ne pouvons estre Des secrets que Dieu fait parestre,

DE JRAN-.VNTOIXE DK ItAl'l". ^)C) l

A qui moins les peut ro^ardcr.

Laissant les Docteurs en-dcbatre,

Sans pour cela nous.entrebatro,

Vivons d'accord de nous garder. (V, 210.)

Le (lernior mime politique' a été écrit dans le priMleiii[)S ou rétc de 1087, après l'entrée de l'armée de Dolma eu Lorraine (fin février), un peu avant la bataille de Contras (20 octobre). L'n a peuple barbare » a envahi la patrie. Certes Baïf n'oublie pas les fautes de Henri III, mais devant ses malheurs, son impopularité grandissante, il se ferait scrupule de l'accabler. Ouel qu'il soit, ce roi représente sur le trône la dynastie légitime, et l'ambition sournoise des Guises est plus dommageable au pays que les ravages mêmes des bandes huguenotes. Ce qu'on dit des princes lorrains est-il exact? Ont-ils cédé aux insinuations de l'Espagne, et se révoltent-ils contre leur roi' ?

Je ne puis ni ne veu le croire, Que le désir de vaine gloire, Que la vengeance et le courrons

1. I.e manuscrit ifji^o (f" 37") ru) donne le |)liiu d'un niinic ou d'un l)ani|)ldet <( polilique ». Baïf a énuniéré, les ranis^eant en deux colonnes juxtaposées : lo les causes des troubles, 20 les raisons qu'ont les Fran- (;ais d'y mettre un terme. Nous reproduisons ce texte en respectant l'orftiogTaplie, assez incohérente.

La nonçalanse \ Uaktiutuinanse des liâmes o) iwvelelés j Le liia-e qui a nporté la nesésité \ Le droes prétandus \ La passion et ligue des relijions I Vinlellijense dans les villes \ La vénalité de choses plus seintes \ L'ambition d'aucuns | L'ocasion des voezins empeçés au mêmes anipeçemans \ Le cens île a reseooer | L'inkizision. — L'intérêt de çakun \ Le dezir du repos \ Le kontantemcnt \ Vétal établi de liste ansièneté \ L'afexion à la pes é l'rorre'rdes trôhles \ L'union des villes pour la pes | La creinte de pis \ tant pisr le trop exact règlement que par le changement qui ne peut estre bon que pour certains mauvais garnements. Comme aussi pour les debordemens des nouveaus tirans.

2. Pendant l'tiiver de lôHG-y, Henri de Guise, contre les ordres du roi, attaque Seilan et Jametz.

562 LA VIE, LES IDEES ET l'œUVUE

Que rimporlune ot caute instance

Faite contre vostre constance

Par des ennemis du repos.

Puissent tant sur votre ame outrée.

Qu'y soit la félonie entrée

Ebranlant vostre bon propos? (V, 318.)

C'est en vain que les çénéaloçisles aux gag'es des Guises répandent l'opinion que les Valois ont usurpé le trône sur la hi-anche lorraine'. Du consentement universel, Henri III est roi légitime :

La Roiauté juste j'apelle.

Qui de race continuele

Dure establie au sans;- François,

Sans rechercher son origine.

Puis que par la g-race Divine

Ils reg-nent receus d'une voix. (V, 216.)

Et Baïf, le pieux Baïf, qui dans ces mêmes mois, au milieu des tortures de la maladie, achève ses Psaumes rimes, derrière les Guises, derrière la Lig-ue, « bloc enfariné^ », découvre l'Eglise, la Papauté et ose les affronter. Rome s'imayine-l-elle qu'on extirpe l'hérésie par « boufanle iiypocrisie » ou par le «g-laive des puissans»? Qu'elle dédaiçne plutôt les biens de ce monde, que ses évèques se réduisent à une « vie exemplaire » :

Prelas, déchassez l'avarice, La délicatesse et le vice