‹ La vie urbaine de Douai au moyen age (volume 2)Chapitre 897 sur 997 · Voy. plus haut 878, et Finances · texte numérisé non relu

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le fu à lor pooir )\ Aux particuliers aussi, en vertu du principe de la solidarité bourgeoise, revenait au moins le devoir « d'aidier » à l'extinction des incendies ^. Ceux-ci terminés, les échevins, toujours par l'intermédiaire des connétables, donnaient à leurs collaborateurs habituels ou aux particuliers zélés, « por leur paine ne traval », quelque argent comme « courtoisie "^ ».

A l'inverse de la police de la voirie, l'organisation des incendies, d'origine probable plus récente et de nature moins domaniale, de caractère plus absolument urbain, était donc de fonctionnement entièrement communal.

En général, le côté proprement matériel de ces diverses mesures n'est pas sans offrir quelque intérêt. 11 témoigne des efforts visibles de la ville pour essayer d'introduire, sinon un ordre véritable, au moins une certaine influence officielle clans des matières encore laissées d'une façon presque exclusive au domaine, ou mieux à la fantaisie privée : la commune s'efforçait de remédier à tous les inconvénients que le particularisme entraînait. Sous le rapport réel, on ne saurait nier que le Magistrat avait déjà l'idée assez nette pour la rivière, ainsi que pour les rues, de la nécessité de communications faciles et d'une hygiène suffisante, et que du côté personnel, il avait fait, en vue d'atteindre ce but, quelques créations intéressantes. En particulier, le service des incendies, avec le système de décentralisation par quartier, témoigne d'une organisation judicieuse et bien comprise, surtout en raison de la petitesse de la ville. Dans ces questions, les intentions doivent sans doute être appréciées plus que les résultats et ceux-ci étaient assurément beaucoup moins brillants que celleslà paraissaient louables, mais les premières presque seules méritent d'être considérées, car il n'appartenait pas à la ville do transformer d'ime façon immédiate et complète les habitudes

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