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se réservant per^sonnellement l'exécution du souper, par suite sans doute de la situation un peu supérieure des membres du métier auxquels il était offert. Ce côté de lorgani.sation est secondaire, mais n'en ofFre pas moins un caractère intéressant, en raison de toute cette hiérarchie du pouvoir public, du pouvoir féodal, du tenancier de celui-ci et du cen.sier de ce dernier, qui successivement ^"ajoutent et se superposent, se passent les droits divers et se les répartissent entre eux, sans oublier non plus le rôle du pouvoir urbain.

En effet, le régime communal arriva et, comme d'habitude, il ne fut pas sans empiéter sur l'état existant et sans le modifier à son profit. Non seulement, il paraît réglementer dune façon générale tout l'organisme, mais, à titre économique, c'est dans ses halles nouvelles que les membres du métier viennent vendre : de là d'abord, on se le rappelle, la collaboration et le rôle mutuel des échevins urbains, du justice et des échevins du métier, dans la répartition des étaux : les premiers sont les propriétaires et les dispensateurs généraux des places, le second, le distributeur direct de celles-ci et les troisièmes, sous sa direction, veillent à l'arrangement pratique et aux détails : successivement le Magistrat préside et donne, l'officier féodal reçoit, les « compagnons » exécutent. Toute cette combinaison semble trçs claire et la hiérarchie est parfaitement observée. De là aussi, financièrement, à côté des droits généraux d'origine publico-féodale, la création par le pouvoir communal de taxes urbaines sur les étalages ^. Du côté juridique, d'autre part, le Magistrat s'établit comme chef de cens et juridiction de recours pour la cour de justice : les échevins du métier s'adressent à lui en 1337 exactement dans les termes qu'emploient les échevins des villages voisins de Douai lorsqu'ils demandent au Magistrat de cette ville de les éclairer sur un point doute\ix *. Le tribunal féodal devient ainsi une sorte do dépendance de la juridiction urbaine. Dans rensembie. l'iiiflucncc du nnu-