Finanreit, 220, n. I

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qui peut être tantôt publique, tantôt privée, sans quil soit possible de préciser exactement, ni même de leur condition d'exercice. Il semble seulement que la commune ait eu à ce sujet un monopole, pour certaines denrées tout au moins, et ce principe se comprend d'autant mieux que tous les poids et mesures, nous le verrons, devaient être faits « à l'escantellon » de la ville et scellés de son enseigne '. Parmi les pesages, on peut mentionner « le grand pois de le ville », qui n'apparaît qu'à lépoquc bourguijrnoime et dont le but nous est d'ailleurs complètement inconnu : peut-être avait-il un usage plus ou moins général ; à lui s'ajoutaient des poids particuliers, variables selon les époques, par exemple ceux « dou bure et de le craisse », de « le laine » : nous voyons en effet interdire aux individus de peser chez eux les deux premières denrées au delà dune certaine quantité *. Dans les mesurages. on nomme « le me.surage et brisage dou sel ». les mesurages du fruit, du miel, du guède '. Pour le sel, par exemple ••. l'individu qui prenait à ferme le revenu urbain, c'est du moins le .seul mode de perception que nous connaissions, devait avoir quatre commis. Les particuliers qui, au besoin, après avoir brisé cette matière, voulaient la mesurer dans un endroit quelconque. m\ bateau, une voiture ou un grenier, amenaient avec eux " les mesures neccessaires » et c'est en présence de ces employés que se faisait le reraplissa^'c. L impôt était perçu par muids et de nature pécuniaire. A l'époque historique, tous ces droits revenaient à la ville, quell," qu'ait été leur origine.

I>es taxes proprement dites sur les échanges étaient, l'une urbaine et les autres publiques. De celles-ci on doit mentionner tout d'abord inie partie du tonlieu du marché, mais nous avons vu qu'il est difficile d'arriver sur ce point à une explication exacte. Ia?s autres droits sont mieux connus et frap-