El ego illi! (Cant. ii, IGj

AMOUR RÉCIPROQUE DE JKSUS-CURÎST ET DE l'hOMME. 1 4"

Vlmilalion a dit : Dans l'amour on ne vit pas sans .doitleur^. Elle aurait pu ajouter r/ii'on ne vit pas non plus sans jouissance; car le cœur de l'homme ressemble au cœur do Dieu, de ce Dieu qui est charité, et dont le plaisir consiste à aimer.

Le bonheur d'un amour pur devient d'autant plus délicieux que la personne aimée est tout à la fois plus unie à nous et plus aimable. Quelle joie pour une mère d'aimer l'enfant à qui elle a donné le jour, et qui est devenu comme une partie d'elle-même! Combien sa joie redouble si cet enfant chéri présente en sa personne les grâces de la beauté unies à celles de la vertu !

A ce titre, rien de plus doux pour l'homme que d'aim'er Jésus -Chris t.

L'Écriture nous raconte ainsi ses attraits : // est une vapeur ^ une vapeur de la vertu de Dieu et une parfaite émanation de la clarté du Tout-Puissant; rien de souillé n'est en lui; il est la splendeur de la lumière éternelle, le miroir sans tache de la majesté de Dieu et Vimage de sa bonté'-.

Jésus-Christ si beau nous est lié par une parenté sublime et sacrée : le baptême nous unit à lui plus étroitement que ne le sont entre eux les membres de notre corps.

Et cependant nous ne l'aimons pas! Que dis-je! Semblables à ce Nabuchodonosor dénaturé qui mangeait le foin des champs avec les animaux; semblables encore à cet enfant prodigue dont le Sauveur nous a dépeint en un mot l'ignoble nourriture, nous n'avons plus même de goût pour ce nectar céleste de l'amour de Jésus ; et c'est là, sans que nous le sachions, la cause du vide profond qui tourmente notre cœur. Ce cœur est privé de son principal aliment, et il souffre : il souffre comme Tœil privé de la lumière, comme