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d'eux assomma de son miiillel à fouler le drap, saint Jacques le Mineur, premier évoque de Jérusalem, précipité d'un pinacle du temple dans la vallée du ("édron. C'est là ce c^u'au dire d'Eusèljc, llégésippe racontait comme tradition locale (1;.

Au viir' siècle seulement, le traducteur arabe do la Bible localisa A'in-Hogel ou Bir-Ayoùb. le puits de Job 2,; mais cette identification resta longtemps sans écho. Et de fait, une source ou fontaine, ahi, n'est pas un puits, hir. Un canal, amenant l'eau d'une source dans une piscine, pourra bien, comme nous l'avons dit à propos de la piscine de Siloé, recevoir le nom de « fontaine », mais ce n'est jamais le cas pour un « puits ». Voilà pourquoi Eusèbe localise la <> piscine de Foulon ». alimentée par la fontaine du même nom, dans la vallée d'IIinnom, près du « champ d'Acheldama i.'^i. » C'est là que, suivi par saint Jérôme, il place le Tophet, « où le peuple d'Israël adora les idoles », et sacrifia à Moloch (/»}.

iWHial. n-cL, 1. 11, c xxiii. Mij,'ne, l'air, ijr.-lul., t. XX, col. IDC. — .losépho {.\iil. jud., X.\, IX, 1) raconte (juo le f,'rand prùtrn .\nanus lo .Icunfi condamna .Jacques, frère du Clirisl, et quelques auln's à èlrc lapides. Il est ais<S de concilier celle version avec celle d'ilé^'csippc : .leti> hors du lemplc, dans la valli^e de Josaphat, pour y être lapidé, saint .laciiues pouvait bien recevoir le coup do gn\ce de la main d'un foulon.

(2) L'itinéraire d'iri de BicI, dans les Ci})])i hcbnuci de llotlln^jer, (V. Ilaslinj,'s, Dict. nf tlie D., t. I, p. 711) l'appelle le « puits de Joab ». Ouarosmius {lilucidalin T. S., t. II. p. 207 dit que tout le monde l'ap pelle « puits de Néhérare », parce qu'(>n croyait alor.s qu'au fond de ce puits, le j,'ouverneur retrouva le feu sixcvè caché par le prophète .lérémie, // Murclt.. I, 10 22.

{'^) (I Nous lisons dans .lérémie, l'atilrl de Tdfrtk ; dans les environs dWelia se voit jusiiu'aujourd'huj un lieu de ce nom, prés de la piscine du Foulon el le champ d'.\cheldama. » Eusehe, ()iioiiuii>tic(i)i, éJ. Kloslermann, l.eip/i^', lîtlj'i, p 10:5.

l'il (I Thaphct dans la vallée du lils d'Ennom, où le peuple d'Israël adora les idoles. » Id., Ibid.. p. IGi.

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