Par exemple, la Barricade, de Paul BOURGET
10. Journal des Economisles, Février 1911, p. 336. — Mouvement social, Mars 1911, p. 234-249. — Vie Ouvrière, 20 Février 1911, p. 193-215; 5 Mars 1911, D. 297-307; 20 Mars 1911, p. 321-333; 5 Avril 1911, p. 423-434.
11, Journal âes Economistes, Septembre 1911, p. 517-518; Mai 1912, p. 320-322. — Les rêcents Troubles du Nord de la France au point de vue historique el économique, par E. WATELET, avec une préface de Yves GUYOT, 1912.
Cases
Française , et se traduisent trop souvent par des actes de vandalisme el de brutalité, témoignent que le parti conservaleur se décide parfois à employer des procédés d’action directe, que ses chefs reprochent aux anarchistes et aux syndicalistes révolutionnaires.
Faut-il voir dans la généralisation de l'emploi de la violence une manifestation d'une régression vers la barbarie, une preuve évidente de l’antagonisme entre le progrès matériel et le progrès moral, soutenu par lant d'esprits éminents 8? L'explication est bien tentante par sa simplicité, et l'on se prend à répéter les vers mélancoliques d'Horace #, Sommes-nous donc plus mauvais que nos ancêtres, et nos descendants seront-ils pires encore ? Nous osons espérer qu'il n’en est rien, et croire que l’ennoblissement de nos âmes est aussi réel, quoique peut-être moins rapide, que l'augmentation de notre bien-être 5. L'idée de la supériorité morale des hommes des temps passés est une belle légende dont on a trop longtemps bercé les peuples. La parabole biblique, qui relate l'entretien d'Abraham avec Jéhovah avant la destruction de Sodome, est toujours vraie
12. Charles MAURRAS, Enquêle sur la Monarchie. Conclusion du 3æ livre de l'enquête. Titres des paragraphes : II. Fondement de cette espérance : la force, — III. Légitimité de cet emploi de la force. — IV. L'impuissance légalitaire. — V. Condition de tout heureux emploi de la force. — V (suite). Autre condition de tout emploi heureux de la force.
La Polilique religieuse, 1912 : « L'unité de conscience, même achetée au prix de violentes offenses à la liberté, où même d'un répréhensible excès de ces violences, reste un bien en soi ».
13. Tout récemment encore, Sir Alfred Russel WALLACE déclarait catégoriquement, dans un article intitulé Zvolution and Character, paru en 1912 dans le Forinightiy Review et cité par M. Jean FINOT dans La Revue du #7 Janvier 1913: « Nous sommes aujourd'hui très probablement inférieurs, intellectuellement et moralement, à nos ancêtres à demi-barbares ». — Voir aussi la Revuc du 15 Décembre 1912, p. 488-450.