RÉSUMÉ DE LA VOIE SPIRITUELLE

peut s'opérer le mieux. Il s'agit donc surtout de se laisser faire, sans opposer aucune résistance ; et ainsi l'âme perdant peu à peu tout ce qui fait la vie de son amour-propre, et l'appui même qu'elle trouvait en ses vertus, sort enfin d'elle-même et s'abandonne sans réserve pour toutes choses entre les mains de Dieu. Elle peut alors contracter avec lui une union d'autant plus étroite qu'elle est plus dégagée d'ellemême et de toute créature ; et c'est en cela que consiste la perfection qu'il est possible à l'homme d'atteindre icibas, et dont tous sont invités à se rapprocher par leurs efforts , quoiqu'il ne soit donné qu'à un petit nombre d'âmes d'en atteindre les degrés les plus sublimes.

Néanmoins, tous ceux qui seront fidèles à marcher il ans cette voie selon la mesure de leur force et de leur grâce, sans opposera Dieu une résistance délibérée, lorsqu'il les appelle à un degré supérieur à celui qu'ils ont déjà atteint, doivent être rangés parmi les hommes de bonne volonté auxquels la paix est promise, et peuvent prétendre à posséder cette paix dans la patience, selon la condition de cette vie terrestre

Après avoir ainsi exposé le plan général de la voie que doivent suivre les âmes pour tendre à !a perfection et posséder la paix promise à leur fidélité, il nous reste à entrer dans le détail de certains obstacles particuliers à cette paix, qui se rencontrent accidentellement dans le chemin delà vertu, comme sont, par exemple, les tentations, le découragement , les scrupules et diverses autres illusions, et à exposer les moyens de les surmonter. Ce sera l'objet de la troisième et de la quatrième partie. Dans cette dernière, nous traiterons spécialement et plus amplement des scrupules, à cause de leur importance, puisque la paix intérieure des âmes n'a pas d'ennemis plus terribles et plus dangereux.