COMMENT IL FAUT VEILLER SUR SOI

bien cet état est différent de celui d'un intérieur humble et tranquille où régnent l'humilité et la paix , et de quel préjudice est pour elles la perte de temps que ces inquiéludes leur causent.

ARTICLE IX

Comment il faut veiller sur soi (1).

Pour la manière de veiller sur soi sans en être trop occupé, voici ce qui me paraît de pratique.

Le sage et diligent voyageur veille sur ses pas et a toujours les yeux ouverts sur l'endroit du chemin qui est immédiatement devant lui. Mais il ne retourne point sans cesse en arrière pour compter tous ses pas, et pour examiner toutes ses traces. Il perdrait le temps d'avancer.

Une âme que Dieu mène véritablement par la main (car je ne parle point de celles qui apprennent encore à marcher, et qui sont encore à chercher le chemin), doit veiller sur sa voie, mais d'une vigilance simple, tranquille, bornée au présent et sans inquiétude pour l'amour de soi. C'est une attention continuelle à la volonté de Dieu pour l'accomplir à chaque moment, et non pas un retour sur soi-même pour s'assurer de son état, pendant que Dieu veut que nous en soyons incertains. C'est pourquoi le Psalmiste dit (2) : Mes yeux sont levés vers le Seigneur, et c'est lui qui délivrera mes •pieds des 'pièges tendus.

Remarquez que, pour conduire ses pieds avec sûreté parmi les chemins semés de pièges , au lieu de baisser les yeux pour examiner tous ses pas, il lève au con-

(1) Cet article est tiré des œuvres spirituelles de Fénelon. — (2) Oculi mei semper ad Dominuni; quoniam ipse evellet de laqueo pedes meos. Ps., xxiv, 15.