‹ La Volonté de croireChapitre 13 sur 28 · L ACTION REFLEXE ET LE THEISME · texte numérisé non relu

L ACTION REFLEXE ET LE THEISME

plus solide de sa permanence. Le théisme est et sera la véritable expression de l'opinion rationnelle, le centre de gravité de toutes les tentatives entreprises pour résoudre l'origine de la vie; les unes pèchent par ■défaut, les autres par excès ; lui seul satisfait à tous les besoins mentaux dans une mesure strictement normale. Ainsi le gain qu'il nous procure est en premier lieu psychologique. 11 suffit d'examiner un chapitre de l'histoire naturelle de l'esprit pour découvrir que Dieu, en tant qu'il représente une donnée de cette histoire, peut être appelé l'objet normal de notre croyance. Qu'au-dessus et au delà de ce point de vue il soit vraiment la vérité vivante, c'est une autre question. L'affirmative prouverait que la structure de notre «sprit s'accorde avec l'essence de la réalité. Cet accord existe-t-il ou non? c'est là, me semble-t-il, un problème dont la solution appartient au domaine de la foi personnelle et auquel je ne veux point toucher, préférant m'en tenir strictement au point de vue de l'histoire naturelle. Je veux simplement vous rappeler que chacun ■de nous est en droit de croire ou de douter que ses facultés soient en harmonie avec la vérité ; de toutes manières, il agit sous sa responsabilité personnelle et à ses risques :

Du musst glauben, du musst wagen, Denn die GiiUer leihn kein Fland, Xur ein Wunder kann dich tragen, In das schône Wunderland*.

Je vais maintenant définir exactement ce que j'entends par Dieu et par théisme, et expliquer à quelles théories j'ai fait allusion lorsque j'ai parlé de tentatives péchant par excès ou par défaut.

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