Voyez pour plus ûe détails Julian ScumidT; I, 52ô sqq

KANT

dont vous avez éclairé mon esprit... gratitude sans borne et impérissable comme le bienfait*. >^ Ce n'est pas un étudiant qui parle, c'est un grand poète, admiré de toute l'Allemagne, et en pleine possession

de sa gloire.

A Fichle, la philosophie de Kant révéla sa propre vocation, comme i)ar un coup de foudre. Rappelez-vousMalebranche tombant un jour par hasard, chez un bouquiniste, sur un livre de Descartes. Une vie nouvelle commence pour Fichte, tous ses projets d'avenir sont abandonnés : rien ne l'intéresse plus, il ne veut plus s'occuper de rien au monde jusqu'à ce qu'il ait pénétré bien au fond la doctrine de Kant, et qu'il se la soit assimilée. Ce furent les meilleurs jours de sa vie. « Je ne savais pas, a-t-il dit, si j'aurais à manger le lendemain, et cependant j'étais complètement et parfaitement heureux. Je vis dans un monde nouveau, depuis que j'ai lu la Critique de la Raison pratique. On ne saurait croire quel respect pour l'humanité et quelle force donne ce système.... » El, malgré son extrême pauvreté, Fichle fait, lui aussi, le pèlerinage de

Kœnigsberg.

« Sans Kant, dit un historien contemporain, pas de guerre de l'indépendance. » On voit maintenant ce qu'il y a de profondément vrai sous celte hyperbole. Certes il ne s'agit i)as de disputer aux Stein, aux Scharnhorst*, aux Humboldl, lapartqui leur re-