Expression du théosophe Saint-Martin

à uiie croix : la harpe de David, la croix de Jésus- Christ. L'Ancien et le Nouveau Testament.

Le poète se place sous deux invocations. Dans la première, qui ouvre le livre, il abjure l'amour profane : tous ses hommages, tous ses chants seront désormais pour Dieu seul, dont il implore le secours. Il se repent, il a honte d'avoir profané, à chanter la créature, les facultés qu'il tenait du Créateur. ( Par bonheur, il oubliera ce serment solennel vers la fin du volume, ce qui le sauvera de la monotonie. 'i

Hélas ! et j'en rougis encore, Ingrat au plus beau de ses dons, Harpe que l'ange même adore, Je profanai tes premiers sons!

Je fis ce que ferait l'impie Si ses mains, sur l'autel de vie, Abusaient des vases divins Et s'il couronnait le calice.

Le calice du sacrifice, Avec les roses des festins 1

Mais, j'en jure par cette honte Dont rougit mon front confondu Et par cet hymne qui remonte Au ciel dont il est descendu, J'en jure par ce nom sublime Qui ferme et qui rouvre l'abîme, Par l'œil qui lit au fond des cœurs, Par ce feu sacré qui m'embrase Et par ces transports de l'extase Qui trempent tes cordes de pleurs,

De tes accents mortels j'ai perdu la mémoire ! Nous ne chanterons plus qu'une éternelle gloire Au seul digne, au seul saint, au seul grand, au seul bon l Mes jours ne seront plus qu'un éternel délire, Mon âme qu'un cantique, et mon cœur qu'une lyre, Un accord à Ion nom !

Élevez- vous, voix de mon âme, Avec l'aurore, a\ec la nuit!...

Telle est la première Invocation. La seconde est à la Sainte -Trinité, et commence par le signe de la croix , paraphrasé en vers alexandrins :

Au nom sacré du Père, et du FUs, son image. Descends, Esprit des deux I...

Suit une série de métaphores et de transformations de l'Esprit-Saint, moins orthodoxes que poétiques, et quelques-unes un peu bizarres.

Le sujet du livre, pour grand qu'il soit, est plus varié dans la forme que dans le fond . Le titre des principales pièces le fait assez voir :

Jéhovah.

Suite de Jéhovah.

Deuxième suite de Jéhovah.

Troisième sMi7{3 de Jéhovah.

Hymne au Christ ^

Hymne du soir dans les temples.