LA
ioncia- Converhne et sement tuent nent, ” séance, es Virde fois volent leurs
anière ” Ces : dans ‘vous
aurait ant le
ji sont
, tant con fivous apres Y VOS La onlor-
aient formi-
un Jesut ïçons,
nca
oncer nbres dont
e par
à ces .
nés. ”?
S SO seule e du
Le
tomber dans les cas réservés.
ct — 169 —
mém genre, mais aussi qui favoriseront ces sectes de quelque mañière et rewr qui ne dénoncent point leurs coryphées. -
Pie TX, dans cette bulle, restreint la peine d'excommunication tpso facto au cas où il s'agit de dénoncer les chefs de ces sectes : mais il n'a pas supprimé l'obligation de dénoncer les inférieurs dès qu'on les connait: Du reste cette obligation peut être de droit naturel dans les cas où le bien de l'église ou de la société pourrait le demander, par exemple, s'il s'agit de prêtres franc-maçans, véritables loups dans la bergerie ” à ;
Les solennelles ordonnances des Pontifes romains et ve que. dit maintenant
l'archevèque de Québre contredisent les coneltsions du mandement du 1er jun 183. 1e :
J En effet les Pontifes romains ordonnent la dénonciation de tous les adeptes de Ja maçonnerie aux Evéques où à qui de droit et aux autres pérsonnes que celd CONCETNE. ; :
Le mandement défeud la dénonciation à l'opinion publique, la restreint à l'ordinaire, en ayant soin toutefois de priver complétement le dénonciateur dn Secours de ses témoins, car ceux-ci ne peuvent rien dire au dénonciateur sans
GS. Convaitie Suppose quelque certitude : la certitude suppose des preu-
ves, Des rumeurs dont personne ne peut constater l'origine ni le fondement ne.
sont pas dés preuves. Mille o» dit ne prouvent rien,
+ vhoobe En blärgant l'archevéque, M Landry condainne les Souverains Pontifos
qui ont ordonné de faire les dénonciations à qui de droit quand on à de quoi les étayer l'irréfutables prhuves. ? Dee
Nous ne eghdamnons nullement les Sôuvetnins Pontifes qui ordonnent } LES
la dénonciation, &h blämant l'archevéque d'avoir lancé nn mandement essentiellement diffamatoire (Nos 7, 8 et 9) et qui est en mème temps une protection eflicace accordée à 4 franc-maçonnerie (No 17), parce Qu'il défend la dénonciation à d'antrés qu'à l'ordinaire. :
69..% Et comme les lois les pins sages ont besoin d'une sanction, l'arche véque, sans aller aussi loin que Pie VIlet Léon XIL et usant de-son droi incontestable, fait un cas réservé de la faute grave commise contre dés prineipes parfaitement vrais.” È -
N. G. a parfaitement raison de dire qu'élle ne va pas si loin que les Nouverains Pontifes: ik nous parait aussi qu'elle ne ‘marche pas tout à fait dans la môme direétion. ss
Le Souverain lontife actuel, en ordonnant aux l'rélats du monde‘entier arracher à la franc-maçonnerie le masque dont elle se couvre et de la faire voir telle qu'elle est ”, donne à S. G. la tâche de faire un mandement tout autre que celui du 1er juin. :
70. “C'est-à-dire, se recrie M. Landry, qu'en pratique, on ne peut jamais dénoncer un franc-maçon. ”
ti
cmt -+
(hi
+2 IMU Le
Ti
Jamais, sans preuve: oui certainement ; ce serait pécher contre le huitie- : Mmerommandement tel qu'expliqué par les théologiens.
Jamais, quand on a d'irréfutables preuves; non certainement.
Mais, continue M. Landry, si je produis des témoins on aura droit de les accuser de désohéissance à l'archevèque ete les regarder comiw tombés sons la réserve pour avoir dénoncé à M. Landry au lieu de dénoncer'à l'archevéque
tel ou tel homme qui est franc maçon.” % Parfaitement convaincu de la force de l'objestion ‘telle qu'émise à la page 29 du mémoire, et ne pouvant y répondre, Na Grandeur tronve plus facile de falsifier une citation, de nous attribuer des paroles que nous n'avons jamais écrites. de SES Monseigneur subtitue le mot dénonriution au mot confitence, ee qui change la 4juestion. / |
OT Voici d'attente to que nous avons dit ef ce que nous lait dire
l'archevéque dans sa réponse, page 11. Une simple comparaison devra sullire :
Mais si-je.produis des témoins, on! Mais. continue M. Landry, si je pro: aura droit de me répondre :"QuortTtednis-des-Hémains on aura droit de les sont là vos témoins+tes personnes vous'aceuser de désobéissance à l'archevéque ont dit qu'un tel on tel autre était franc-let -de les regarder coinme tombés sous maçon, qu'elles l'avaient vu dans tellela réserve pour avoir DÉNONCE à M ou telle circonstance... mais savez-vous Landry au lien de dénoncer à l'arehevique que vos propres témoins sont coupablestel ou tel homme q est frane-maçon. de désobéissance ? [ls n'avaient pas le (Réponse de l'arche que, page 11) droit de vous faire aucune CONFIDENCE de la sorte, et, pour l'avoir faite, ils tombent dans les cas réservés.
Comment, avec une telle perspective, trouver des témoins? fvidemment, les témoius ne penvent se faire connaitre (M: page 29). ; ee