LE REMORDS

Traduit de Savage par Sir Tollemache Sinclair. Le hasard est-il donc un crime, que mon cœur brisé Doive toujours souffrir pour un mal non prémédité ? Et la défense est-elle un péché ? Ne plaide donc pas, Puisque nulle malice n'a pu causer ce trépas ; Si le Ciel avait défendu ton malheureux côté. Tu n^ m'aurais provoqué, ou j'aurais été tué. Que loin de tous soit le sang versé par eux en colère. Des dangers impréNiis y jettent la douleur amère. Pour moi le malheureux mort se ranime encore et vit, A le revoir d'un tendre œil de pitié je suis réduit; Le souvenir voile sa rage, et son sort, je le plains ; Peiné, je lui pardonne, et trop tard calme je deviens. Jeune, et bien trop insouciant alors, qui sait un jour Quelles vertus eussent fleuri son chemin à leur tour. Il eût pu vivre quand la folie est morte de honte, Quand naît soif pour le renom, que sagesse nous confronte, Bienfaiteur de son pays peut-être il aurait été. Et en même temps heureux, généreux, candide, aimé. J'aurais sauvé la gloire qui se perdra à présent, Hélas ! en lui, moi, j'ai tout assassiné maintenant.

A SIRMIO

Traduit de Catulle (B.-C. 87-47.) par Sir Tollemache Sinclair. Sirmio, quel autre endroit peut se comparer à toi. Des presqu'îles vertes le choix et l'orgueil I Je te voi La plus brillante île des îles, comme un vert ruban Près d'un lac calme, ou près du sein salé de l'Océan. Demeure de mon cœur, avec quel bonheur je m'enfuis Des rives ignorant la joie vers toi, mon pays. Sur des plaines étrangères je ne suis plus errant. Je suis chez moi, quand de Sirmio je suis habitant. Je suis délivré de soucis. Oh ! pouvoir revenir,

' Le poète Savage tua dans une rixe un Écossais du nom de Sinclair, et il fut condamné à être pendu. Ses amis intercédèrent pour lui auprès de la reine, mais la comtesse de Macclesfield (dont il était le fils naturel) fit tout ce qu'elle pût pour empêcher la reine de le gracier. La reine cependant lui pardonna.

Las de longs voyages, chez moi, pouvoir me réjouir, Et presser encore la vieille couche familière, Et la sentir céder, oh ! c'est une joie princière ! Assez de luxe ! ce jour, si plein d'extase suprême, Égale les bonheurs d'une vie longue à moi-même! Belle Sirmio, souris, ris haut; vous, vagues, chantez. Chères choses, par votre aspect mon cœur réjouissez!

INVOCATION ET INTRODUCTION DU a PARADIS PERDU »

Traduit de Milton (En vers blancs.) par Sir Tollemache Sinclair.

Sur la première transgression de l'homme, et sur le fruit

De l'arbre défendu, dont le goût amer et mortel

Porta la mort dans le monde, et toute notre douleur,

Et la perte de l'Eden, jusqu'à ce que l'Homme-Dieu

Nous racheta, regagnant pour nous le siège joyeux.

Chante, ô Muse céleste, qui sur les sommets sacrés

De l'Horeb, ou du mont Sina, inspiras autrefois

Ce berger fameux qui apprit à la race choisie

Comment au commencement des temps les cieux et la terre

S'élevèrent du chaos...

Et toi principalement, Esprit-Saint, toi qui préfères, Avant tous les temples, les cœurs droits et les êtres purs, Instruis-moi, car tu connais tout ; dès le commencement, Tu fus présent ; et tes ailes puissantes étendues, Comme une colombe, assis, tu couvas le vaste abîme, Et le rendis fécond : tout ce qui pour moi reste obscur Éclaire-le, supporte et élève ce qui est bas, Qu'à la hauteur énorme de ce puissant argument ^

Je puisse témoigner de l'éternelle Providence, Et justifier les voies du Tout-Puissant envers l'homme. Dis d'abord, car rien dans le ciel n'est caché à ta vue, Non plus que dans le vaste enfer, dis d'abord quelle cause Poussa nos premiers parents, dans cet état si heureux. Si favorisés du Ciel, à devenir infidèles A leur Créateur, et à transgresser sa volonté. Sauf une seule restriction, eux, les maîtres du monde ? Qui les induisit d'abord à cette vile révolte ? Le Serpent, venu de l'enfer : ce fut lui dont la ruse S Excitée par l'envie et la revanche, trompa La Mère du genre humain à l'époque où son orgueil Le fit chasser du ciel, ainsi que toute son armée D'anges rebelles, avec l'aide desquels, aspirant A s'élever en gloire bien au-dessus de ses pairs, Il espérait devenir l'égal de l'Omnipotent, En lui résistant ; alors avec son but ambitieux Contre le trône et contre la monarchie de Dieu, Il fit naître au Ciel une guerre impie et des combats. Dans sa vaine tentative. Mais le Dieu Tout-Puissant Le lança, la tête en avant, hors du ciel éthéré Dans une hideuse ruine et combustion, aux profondeurs De l'abîme de perdition, pour y vivre à jamais En chaînes adamantines et dans le feu pénal. Lui qui osa défier aux armes le Dieu puissant. Neuf fois l'espace qui mesure la nuit et le jour

* D'après Milton, il y aurait donc en enfer des serpents qui subi» raient les mêmes aifreuses tortures aue les hommes condamnes à subir ces tourments. Dans le livre de « JoD», Satan va au ciel discuter avec Dieu et ses anges rebelles parcourent la terre. L'enfer reste-t-il vide alors?

Aux mortels, avec sa troupe orgueilleuse, il demeura

Couché, vaincu, roulant dans l'immense golfe brûlant.

Abaissé, quoique immortel : mais sa triste destinée

Le réservait pour plus de colère ; car la pensée

Du bonheur perdu, de peine durable en même temps

Le tourmentait ; il jetait alentour ses yeux méchants,

Qui contemplaient l'affliction vaste et l'épouvante affreuse.

Mêlées d'orgueil obstiné et de haine tenace :

En même temps, avec la vision d'un ange, il voyait

La situation bien funeste, ruinée et sauvage ;

Un horrible cachot de tous côtés autour de lui

Brûlait comme un grand four ; mais de ces flammes si terribles

Nulle lumière ne sortait, mais une obscurité

Ne servant qu'à montrer des choses pleines de douleur,

D'affreuses régions, de peine et de tristesse, où ni paix

Ni repos ne peuvent être, où ne vient jamais l'espoir

Qui vient à tous ; mais une torture hideuse, sans fin.

Qui toujours afflige, et un déluge de feu, nourri

Par un soufre toujours brûlant, mais jamais consumé...*