I . The Thirdy Italy, dans la Norih american lîeview

naturelles, comme le voudrait Novicow ; il espère qu'un jour la richesse et la culture seront si universellement répandues que des millions d'étrangers pourront venir visiter la péninsule et la couvrir de leurs trésors *. Je demande au contraire qu^elle puisse vivre de son propre travail et de la production économique, que politiquement elle devienne ce qu'elle semble déjà être en Europe, una inter pares, comme la considère le sociologue russe, et qu'il lui soit possible d'exercer dans le monde une mission de paix, de civilisation et de progrès moral, telle que Joseph Mazzini la célébrait dans la Troisième Rome, synthèse de la nouvelle Italie.

Quel que soit l'avenir réservé à cette nation et à la civilisation latine dont Italiens et étrangers s'accordent à prédire la décadence, il suflit certes de regarder ce qu'elle est dès maintenant pour opposer un démenti solennel à ses détracteurs ; l'observateur le moins idéaliste et le moins optimiste devra s'associer à la conclusion prophétique formulée sur le Janicule à l'ombre de la statue de Garibaldi par un étranger, un Allemand, que le « chauvinisme » des Alldeutsche n'a point enivré :

« Que nous parle-t-on de races et de destins ! Il n'y a ici qu'un mauvais gouvernement; il n'y a que des hommes qui, par inexpérience, ont mal géré les affaires ; il n'y a que des responsabilités. Ce n'est pas une lumière crépusculaire qui filtre sur la Troisième Rome ; cette lumière ne précède pas la nuit ; c'est une aube rosée qui annonce un avenir où la puissance, l'activité, l'âme et la vie italiennes recevront l'impulsion qui doit les conduire au but. « N'est-ce pas l'aube du xx® siècle ? ' »