L'enaeinule humain de» diver» prophète

Il6 SEYYED ALI MOHAMMED DIT LE BAB

ainsi que chaque prophète, dans chaque manifestation, a cru à ce point du Béyân. De même, si l'appui de cette manifestation n'était pas celui que Dieu doit manifester, comment, au moment de Sa manifestation, tous reviendraient-ils à lui, en se dépouillant de tout vers lui? Si mille et mille manifestations se produisent, par la suite dans l'infini de l'infini l, l'aide de toutes ces manifesta! ions provient du spectacle de la manifestation dernière 2, qui est exactement ce premier Adam, qui n'a pas eu de commencement dans les contingences3.

C'est là le secret de la Vérité. Si quelqu'un voyage sur cet océan, il contemplera qu'il n'y a de force et de puissance qu'en Dieu. Il verra la prédestination non plus que le lihre arbitre n'avoir accès auprès de Dieu, et il voyagera sur une route plus large que la distance qui existe entre les deux et la terre. En tous temps il connait le spectacle du nom: « Il fait ce qu'il veut et il ordonne ce qu'il désire ». Au moment où il est caché 4 il pleure et se lamente jusqu'au jour de sa manifestation car (pendant ce temps) sa connaissance se sépare de tous K. Il se prosterne devant ce spectacle du nom: « Il ne sera pas interrogé sur ce qu'il fera, et tous seront interrogés sur ce qu'ils font » au moment de sa manifestation et, vis-à-vis de lui il ne reste pas dans l'obscurité et il ne se sépare pas de lui, de la distance

i. Peut-être devant ce texte est-il difficile d'admettre que la dernière manifestation Divine se soit produite.