‹ Le Béyan persanChapitre 68 sur 85 · PORTE DOUZIEME · texte numérisé non relu

PORTE DOUZIEME

Dans l'annulation de tous les lieux vénérés de la surface de la terre.

Le résumé de cette porte est que :

Dans chaque manifestation qui se manifeste d'auprès de Dieu, les lieux vénérés qui datent d'auparavant sont abrogi

Par exemple, aujourd'hui, celui qui est dans la religion du Prophète de Dieu regarde-t-il les tombeaux vénérés des saints de Jésus .' Peut-être n'en connaît-il pas même les noms, comment donc irait-il jusqu'à leurs

l4û SEYYÈI) ALI MOHAMMED DIT LE BAB

tombes ? Il en est de même après cette manifestation. Tous les tombeaux qui ont été élevés sur la surface de la terre sont abrogés, depuis celui du spectacle du Prophétisme (Mohammed) jusqu'à ceux de ses sectateurs.

Les tombeaux que l'on attribue aux Prophètes d'auparavant, tant à Couffa L que dans les autres lieux, doivent être abrogés : il en est de même pour la maison de Dieu 2. Tu vois que les gens de la religion de Moïse vont à Jérusalem, que les gens de la religion de Jésus vont à l'endroit fixé par Jésus, les gens de la religion de Mohammed vont à la Qaaba. Or la gloire n'est pas inhérente à la poussière, la vérité en est l'ordre de Dieu, quelque part qu'il se manifeste 3.

Vois, aujourd'hui, la mesure des hommes ! Comme ils vont aux tombeaux des enfants des imams parce que ceux-ci ont un lien avec le Prophète et ils restent dans l'ignorance de Celui * qui est le Spectacle qui prouve le Prophétisme, le Vélayèt, la religion, par les versets qui descendent sur Lui. S'il en eut été autrement, ils ne l'eussent pas emprisonné sur le mont de Makou.

Ne t'étonne pas de cela et pense à la manifestation du Prophète de Dieu d'auparavant. Vois comme les gens de la religion de Jésus s'efforçaient dans leurs œuvres religieuses, comme leurs prêtres accomplissaient des actes d'adoration dans leurs églises ! Et ce Soleil de vérité durant sept années, sur une montagne des montagnes de la Meqqe, était entre les mains d'individus

i. Remarquez l'expression :« que l'on attribue aux » a. La Meqqe : le pèlerinage n'y est plus admis.

3. Et comme cet ordre est changé, la Qaaba n'est plus qu'an amas de poustuère.

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