PORTE DEUXIEME

Dans ceci </«e chaque parole (prononcée par l'arbre de la vérité) crée la chose, s'il parle de celle chose, car sa parole est la vérité.

Le résumé de cette porte est que :

La parole d'aucune des contingences ne ressemble à la parole de l'Arbre de la Vérité, car c'est par cette parole que l'être même d'une chose est créé.

Par exemple, si dans la manifestation du Qoran, l'arbre 2 n'avait pas parlé du Vélayèt du Commandeur des croyants, ce vélayèt n'eut pas été créé, quoique de toute éternité il ail été le Vali de Dieu ; mais l'origine de la manifestai ion (de ce Vélayèt) est due à l'acceptation 'de Mohammed) dans cette manifestation là el non auparavant.

Il en est île même pour ce qui est le contraire de la vérité, depuis le premier feu jusqu'à la lin : c'est par >a parole qu'il a été créé. Car s'il n'avait pas dit : « Ceci est le contraire de la vérité », cela ne serait pas manifesté dan- le monde cl n'eut pas coulé dans les âmes. C'est pourquoi le l'eu et la lumière, tous deux, tournent autour de Sa parole. Il en esl de même dans la manifestation du Béyàn : si le premier feu n'avait i 1- .-té mentionné, d'où donc aurait-il été créé .' Il en est de même de la lumière. S'il ne l'avail mentionné,

d'où donc cul été continue le Vclayl '.'

1. Bèyan Arabe : Lire: Car chaque négation et chaque affirmation existe el 86 manifeste parce que Toi tu dis, Dis : i oii mes esclaves Boyez vertueux