‹ Le Béyan persanChapitre 9 sur 85 · Omar · texte numérisé non relu

Omar

Ainsi, dans le Qoran, les versets de ce genre sont fort peu nombreux, et cependant, des spectacles sans nombre se sont manifestés depuis l'époque de sa manifestation jusqu'à aujourd'hui. C'est ainsi qu'à l'ombre de chaque verset viennent et sont confirmés des reflets sans nombre.

S'il y a (dans ce verset) un ordre spécial, telles par exemple l'obligation du cinquième ou les autres obligations, que tous y obéissent jusqu'au jour du jugement.

C'est ainsi que sa parole crée la chose et n'est comme la parole de personne. En elle, en effet, on ne peut rien voir que Dieu, et il n'y a pas d'autre créateur d'une chose que Dieu, d'autre nourricier d'une chose que Dieu, d'autre faisant mourir une chose que Dieu, d'autre faisant vivre une chose que Dieu, ni d'inventeur d'une chose, ni de renouvelant une chose. Sache que c'est à Dieu la création et l'ordre d'auparavant et l'ordre d'auparavant et d'après. C'est lui le Seigneur des monde*.

Si quelqu'un voil la manifestation de celui que Dieu doit manifester, aucun bienfait n'est plus grand pour lui ni pour personne que celui-ci : ne pas mentionner auprès de. -elle manifestation les rangs du l'eu car alors Elle crée le feu. Hue quiconque, suivant sa venté, prenne de la source de sa bienfaisance ses provisions de route jusqu'au moment de l'autre manifestation afin d'être, entre deux manifestai ions, honoré de son don, ne fût-ce qu'un seul verset, car alors les esprit- attachés à ce verset ce manifesteront certainement en lui.

/'.'/ gui est plus oéridique que Dieu dans ce qu'il dit, .<i vous êtes convaincus ?

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