LIVRE CINQUIÈME

u. « C'est de la peine en pure perte que les efforts du sage même u qui semblable à Thomme avide des jouissances de ce monde et de « Tautre, dont toutes les pensées sont à sa femme, à ses enfants et à «ses richesses, tremble à Tidée de perdre ce misérable corps.

15. «Donne-nous donc, 6 puissant Adbôkcbadja, donne-nous le «Yoga capable de produire Funion de notre nature avec la tienne, « pour que nous puissions briser promptement le lien , si difficile à « rompre, dû sentiment du moi et du mien, qu a placé ta Mâyâ dans « ce pauvre corps. »

16. Il y a aussi dans le Bhârata Varcha un grand nombre de fleuves et de montagnes; ce sont, entre autres^ le Malaya, le Maggalaprastha, le Mâinâka, le Trikûta, le Rïchabba, le Kûtaka, le Kôllaka, le Sahya, le Dêvagiri, le Rïchyamûka, le Çrîçâila, le Vêgkata, le Mahêndra, le Vâridhâra, le Vindhya, le Çuktimat, le Rïkchagiri, le Pâriyâtra, le Drôna, le Tchitrakûta, le Gôvardhanà, le Râivataka, le Kakubba, le Nila, le Gôkâmukha, Tlndrakila, le Kâmagiri, et d'autres encore, dont on compte des centaines et des milliers, et des flancs desquelles coulent dès fleuves et des rivières innombrables.

17. Les habitants du Bhârata vont se baigner dans les eaux de ces rivières dont le nom seul purifie déjà.

18. Ce sont la Tchandravasâ , la Tâmrapàrnî, TAvatôdâ, la Krïtamâlâ, la Vâihâyasî, la Kâvêrî, la Vênî, la Payasvînî, la Çarkarâvartâ , la Tuggabhadrâ, la Krïchnavênî, la BhîmaratM, la Gôdâvarî, la Nirvindhyâ, la Payôchnî, la Tâpî, la Rêva, la Surasâ, la Narmadâ, la Tcharmanvatt, le Sindhu, TAndha et le Sôna, deux fleuves, la Mahânadî, la Vêdasmrïti, la Rïchikulyâ, la Trisâmâ, la Kâuçiki, la Mandâkini, la Yamunâ, la Sarasvatî, la Drichadvatî, la Gômatî, la Sarayu, la Rôdhasvatî, la Chachthavati , la Saptavatt, la Suchômâ, la Çatadru, la Tchandriabhègâ, la Marudvrïddhâ, la Vitastâ, rAsiknî, la Viçvâ, qui sont de grandes rivières.

19. Les êtres qui nais)sent dans ce Varcha parcourent successivement, car cest le sort commun de tous, les nombreuses voies de l'existence parmi les Dieux, les hommes ou dans les Enfers, sous Tinfluence de leurs actions antérieures blanches, rouges ou noires,