‹ Le Bhâgavata PurânaChapitre 79 sur 255 · II. lÔ · texte numérisé non relu

II. lÔ

1 14 LE BHÂGAVAT» PBKÀNA.

«i5. Le commantiemeBl; des^armées>, ht pinssanee royale, le Amk de punir, la souveraineté sur tous les mondes, sont dus à celui» qui connatt le Yéda et les livre» de lai loi.

&6i Cest de son bien- setd que le Birâhmanie ma»^, qu'il se' vêtit, qu'il fait Taumône ; et c eM par s» feiveui: que vivent lea Kehattriyas et les autres classes.

&7. Que ces sages, habiles dans lé Véda, qui ocft etf asaez pitié de nous pour nous enseigner la voie de Kiagavat, en exposant d'une manière eomplète ce qùé d'est que' l'Espriit , soient satisfaits de leur œuvre! Qui pourrait jamais reconnaître un tel bien£aiit, sans leur présenter respectueusement l'ofiTrànde del'eau^J

08. Ainsi honorés par le premier des rois, ce9 sages, maîtres^ du Yoga qui a l'Esprit pour objet, louèrent sa vertu et remontèrent au ciel à la vue des assistants.

A9. ' Et le fils de Vêna, le premier des gra&ds hommes , devenu maître de lui-même par la fermeté qu'il devait à la^ connaissance de l'Esprit, se sentit au comble die ses v<»ux.

50. Les actions qu'il fit, il les accomplit en' vue de Brahma, et selon le temps, le lieu, la convènaiice et la mesure de ses forces et de ses richesses,

51. Rapportant à Brahma le fi^uit de ses' œuvres , détaché de tout, recueilli , et reconnaissant en lui-même l'Esprit, spectateur indifFé^ rent de l'action et supérieur à la Nature.

52. Au sein même de sa maison, quoique entouré de Técl&t de la puissance suprême, il n'éprouvait aucun attachement pour Ibs objets sensibles, et il était aussi désintéressé que' le soleill

55. C'est ainsi qu'accomplissant les œuvres, en restant toujours uni à l'Esprit suprême , il eut d'Àrtchis cinq fils^^ semblables à lui.

54, C'étaient Vidjitâçva, Dhûmrakêça, Haryakcha, Dravina, et? Vrika ; le roi leur père possédait à lui seul les vertus dîe tous les Gardiens du monde.

55. Pour conserver l'univers, ce prince, ami d'Atchyùtai réjouissait, chacun en son temps, ses sujets, par les aimables qualités de son cœur, de ses discours et de ses actions.

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